第694章 善始善终才好
皮熊翻过册子，随意地选了一处，却是比他的郡王要低了两个品级。
“微臣也没什么家眷，年岁大了也喜清静。”皮熊把册子还给宫人，微笑着解释道：“这个宅子就挺合心意。”
黄立也不勉强，倒是建议道：“慈幼院里有不少孩子，聪明又活泼，皮卿若是觉得寂寞，可领养一个两个的。”
皮熊轻轻摇头，说道：“微臣这里还有三四个孩子，都是微臣的部下，为国捐躯的烈士遗孤，倒是并不寂寞。”
“烈士遗孤？朝廷的抚恤可有差池？”黄立微皱了下眉头，开口问道。
皮熊赶忙说道：“抚恤是绝无问题，只是微臣私心，将他们带在身边，请了人教授，也出来见见世面。”
慈幼院也收烈士遗孤，朝廷却因此并没有单设福利机构。这些遗孤长大成人，朝廷也会有适当的安排。
想必是贵州偏远，慈幼院也有不周之处，皮熊也希望这几个手下将士的遗孤能在更好的环境中长大。
皮熊的俸禄是丰厚的，儿女也不用他贴补。遗孤们每月也有钱粮可领，花费倒是不大，只是需要操心劳神。
黄立知道抚恤到位，也就不用管得太多。这样也好，皮熊若是能认个义子啥的，倒也算是儿孙绕膝，天伦之乐。
“卿等劳苦功高，朕呢，想得也简单，就是与诸卿能共患难，也能共富贵。”
黄立缓缓说道：“天下虽是初定，还有诸多征战，但凭我军的战力，已经不惧任何强敌，皆能战而胜之。太平盛世为期不远，朕希望能与众卿善始善终。”
皮熊拱手道：“万岁仁心，微臣等岂能不知？依微臣所见，诸臣也都能谨然自守，未有居功自傲和恣意骄横者。”
“何况，国有国法，家有家规。若有横行不法者，朝廷法度容不下，万岁自有不必一味宽容。功是功，过是过，自当分明。”
黄立笑了笑，说道：“希望众卿皆能如皮卿之般识大体，不让朕为难。”
这也确实是黄立所担心的，有违法犯罪的，处置起来他有些不落忍，都是从龙开国之臣。
可不依法办事，又有损国法之威严，对长治久安十分不利。
尽管皇帝是九五至尊，言出法随，能够赦免重罪，也能一言决人生死。可黄立希望自己尽量不用行使这大到没边的权力。
规矩立起来了，就不要去破坏。你觉得一次两次没有大关系，可窟窿会越捅越大，最后法纪废驰，就是王朝末日。
现在看来还是好的，不管是文臣，还是勋贵武将，都没有居功自傲的表现和行为。
黄立也准备着预防为主，有错即纠，不能等到犯了大罪，让他左右为难。
皮熊心中凛然，却不是为了自己，而是想到了出身和历史有问题的刘体纯、李来亨等人。
“万岁仁厚，也好名声，这话说得诚恳真挚，谁不想在史书上留下君臣相得、善始善终的佳话？可臣子们也要恭谨守法，不能做犯忌和不法之事。”
皮熊心里想着，嘴上却是说道：“若论功劳，微臣实在是惭愧，比不得其他郡王国公。但微臣看他们，也是恭谨做事，并无骄横之态。”
“嗯，他们很好，朕心甚慰。”黄立微笑颌首，说道：“大明天下初定，还是要他们多多效力。”
黄立自然知道刘体纯等人的心结所在，但这也真不好解。人心隔肚皮，你还能剖开让别人看看？
所以，他肯定是不会追究历史问题，也在尽力淡化，但也就是那样，不到最后，谁知道事情会不会有变。
就象太祖朱元璋，开国之初又是大封功臣，又是赏赐免死金牌的，可最后善终的开国之臣又剩下几个呢？
黄立觉得自己不会变，是源于后世的思维，以及与封建帝王冷酷无情迥然不同的性格。
大道直行，心底无私。黄立觉得也不用想得太多，做得太多，可能对刘体纯等人来说，倒会适得其反。
现在这样就挺好，大家认真工作，他也按才能本事任用。忠心嘛，他是不猜疑李来亨等人的。
皮熊告老退役，少不得要有赏赐，这也是规矩。而且，形同开国的功臣，是终生领俸禄的。
黄立也不小气，直接赏的银元。缺啥自己买，还是银钱最实惠。
都是为了大明出生入死的忠臣义士，哪怕只是普通一兵，也值得尊敬，也值得现在的待遇。
可惜那些英烈，希望他们有在天之灵，能看到腥膻已除，华夏兴复。
黄立目送着满头白发的皮熊远去，才收起感慨，回到御椅中坐下，阅看起南书房呈上的文件资料。
洪武中期，官吏贪赃枉法、豪强兼并、脱避粮差日趋严重。
朱元璋为维护统治，遂将“官民过犯”典型案例辑录成帙，仿周公《大诰》之制，刊布《大诰》七十四条。
《大诰》所列罪案，官员玩忽职守、诽谤皇帝、结党乱政、抗粮、抗差、抗租、寰中士夫不为君用这类罪过约占百分之八十。
主要有军人妄给妻室案、邀截实封、滥设吏卒、贪赃受贿、科敛害民侵吞钱粮、逃避粮差、秀才剁指、饿死军人等。
惩处贪污的罪案占全部罪案的一半左右，酷敛百姓，贪污税粮案；放卖官差，私役丁夫案；
妄取扰民，私吞商税案；谎报灾情，侵没赈济案等案，罪犯皆处以重刑。
起解官物，卖富差贫者，族诛；贪赃纳贿、说事过钱者，凌迟处死；盗卖仓粮者，墨面文身，挑筋去膝盖，仍留本仓守支；
驿丞科敛驿夫，断趾枷令驿前；有的贪污罪株连甚广，还包括处死流放降职免职等。
次于官吏贪污罪案的是惩治侵吞钱粮和豪右逃避粮差的罪案，对这类罪案的处理也较重，全家迁发化外还是轻的，处死，籍没其家，也很平常。
朱元璋其后又刊布《大诰续编》八十七条，《大诰三编》四十三条，颁行天下，诰戒臣民。
因为过于严酷，以及过多体现明太祖个人意志，故《大诰》在洪武之后基本不再行用。