第689章 紫禁城，御花园

 土贡就是一些土特产，也没什么稀罕的。缅甸倒是有翡翠，算得上比较珍贵，能值些银子。 

 不过，那时候还不太兴翡翠，黄立早就让皇家作坊的匠人进行磨制加工，倒是提高了价值，赚了一些钱。 

 到了黄立这个位置，就是没有皇家作坊，钱也是足够花的。何况，他还不奢糜，宫中花费照比前朝，已经是很少很少了。 

 而且，他还要下旨各地方官员，不再收土贡上贡，也不再指定皇贡，以示节俭，减轻民众的负担，并杜绝贪腐的渠道。 

 贡品，也可以称之为“皇家特供”，多为各地的稀罕珍贵、久负盛名的特产。 

 后世许多商家在广告宣传时，也经常把产品历史悠久，曾是“贡品”作为噱头，以增强宣传效果。似乎被皇帝、娘娘吃过用过的东西，便是价衡量的标准，要备受“追捧”。 

 但在古代，却经常是相反的情况，“贡品”给生产者和所在地的百姓们带来的，基本上只有苦难和折磨，是劳民伤财的代名词。 

 最能说明具体情形的就是历史中有名的两次“贡品特快专递“，其中一个唐朝的，估计是知道得最多的。 

 只要知道诗句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，便会知道特快专递荔枝的故事。 

 而清朝鲥鱼进贡的规模，比杨贵妃吃荔枝的过程更夸张。在南京设有专门的冰窖，每三十里立一站，白天悬旗，晚上悬灯，作飞速传递…… 

 送鱼人在途中不准吃饭，只吃蛋、酒和冰水，三千里路，要求三日之内送到。 

 仅仅为了满足皇帝的口舌之欲，就这样劳民伤财，扰得地方官府和百姓都不得安生。 

 黄立有鉴于此，才想着彻底杜绝。想吃什么，想买什么，皇家有钱，派人采买就是。 

 要是在北方，想吃南方的水果，也不是吃不到。海运比较快速，现在还有了罐头的做法，总是能尝到的。 

 物流发展起来，海运速度再加快，兴许老百姓也能品尝到远方的食品。至于各地的商货，又不怕坏。市面上没有的，商人也会想办法运去谋利。 

 皇家工坊的赢利，都算是内帑。黄立可不象前朝，要四下占什么皇庄，以免上行下效。 

 尽管他拔出内帑建设海军，发展军工，兴办慈幼院，甚至各处的研究院，也是皇家所支助。 

 但象民生类的，等到朝廷财政宽裕，便会接手过去，由民政部门负责，成为社会福利的一种。 

 而象军工和海军的投入，都记着账呢，将来也要由财政拔款，分期偿还。毕竟，那是大明的海陆军，也是大明帝国的事业。 

 尽管皇家现在不缺钱，还能够攒下一些。但职责和义务一定要分清，不能公私不分。 

 因为对外的征服和掠夺，缴获的金银财物，有一部分便又流入皇家，作为债务的偿还。 

 李云容笑着说道：“皇爷信任，臣妾感激。可这家底，皇爷还是要知晓的。” 

 要是不知道收入的具体数字，支出就没有计划。黄立自然知道李云容的意思，量入为出确实是个好习惯。 

 “北京那边，已经修了清华园，紫禁城还有西苑，朕看暂时是够了。”黄立搂着李云容坐在榻上，微笑着说道：“对了，还有景山、香山、北海。” 

 紫禁城御苑即御花园，是皇帝与后妃们玩赏休憩的御苑，也是紫禁城中历史最久、面积最大的花园，是北京中轴线上最秀美的篇章。 

 不过严格来说，御苑除了指御花园，也是故宫四个花园的总称，这四个花园分别是御花园、慈宁宫花园、建福宫花园、宁寿宫花园。 

 北海，东邻紫禁城、景山，南濒中海、南海，西接兴圣宫、隆福宫，北连什刹海，是北京城中风景最优美的前“三海”之首。 

 中南海与北海水系相连，统称三海。因中南海与北海水域称太液池，有“燕京八景”之一的“太液秋波”。 

 北海是三海最北端的一部分。金代以后，在北海周边累建宫殿，逐步形成皇家园林。 

 没有颐和园，没有圆明园，可即便如此，黄立觉得也足够了，根本没有再大兴土木的必要。 

 李云容最近也看了有关京城，有关紫禁城的手札和资料。对于紫禁城之大，叹为观止，也生出几分期待。 

 “相比于南京的皇宫，京城的紫禁城可是大得太多了。”李云容将头轻轻倚在皇帝肩上，微笑着说道：“光是后廷宫殿，便多出数倍不止，住不过来呢！” 

 皇宫内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。后三宫两侧排列着东、西六宫，是后妃们居住休息的地方。 

 东六宫有承乾宫、景仁宫、钟粹宫、景阳宫、永和宫、延禧宫，西六宫指永寿宫、翊坤宫、储秀宫、咸福宫、长春宫、启祥宫（太极殿）。 

 东西六宫的北面，是东西七所。所谓“六宫备陈，七所在列”。 

 七所就是日后改建的御花园一带，因为紫禁城在初建的时候并没有御花园。 

 明朝皇帝如果想要欣赏园景，第一可以去景山，第二可以去东华门外的东苑和西华门外的西苑。 

 因此，明朝时，七所这里是地地道道的具有宗教特色的建筑。 

 其主殿就是钦安殿，它是北京城中轴线上唯一的一座宗教建筑，供奉的是明朝的护国大神——玄武大帝。 

 在钦安殿两侧，还建了七组相对独立的院落，这便是“东西七所”，作用就是用以象征玄武七宿(玄武是二十八星宿的总称。 

 弘治和嘉靖朝时，西七所相继发生火灾，嘉靖皇帝再次重建时，更改了方案。 

 为了突出对于玄武大帝的尊重，新的方案中为钦安殿修筑了一道围墙，并且在新形成的院落南端设置“天一门”。 

 由于东一所和西一所的位置就被围墙侵占，导致东西二所都被拆除，钦安殿东西两侧便形成了仅各保留五所的新格局。 

 改造之后，嘉靖皇帝还先后在这里修建了其他一些宗教建筑，并在开敞的空间也栽植一些花木，成为了御花园的雏形。