第八十一章 中元节

 这就很尴尬呀，我只好放慢了速度，细嚼慢咽起来。

 这是又要被父亲说，吃这么慢，像只老鼠似的。

 吃饭真的是太难了，怎么做都是错的。

 但肉确实好吃呀，也没有过多的去想，就只顾着吃肉了。

 吃碗晚饭，三姐洗完碗之后，父亲便开始制造冥币，这是打算用来封包袱（就是用一张白纸把一叠纸钱包装在里面，然后在外面写上时间、日期、称谓、缘由、数量等，当然在封口处还会写上封字或者封号二字。）

 还没有等父亲制造完之后，我洗脚睡觉去了。

 第二天，我们早早地起来，母亲和三姐她们做饭吃，父亲和我负责封包袱。

 封包袱只能由男性完成，女性是不能够参与的，原因是女性封的包袱，九泉之下的祖先收不到。

 但随着经济的发展，人们的思想也跟着发生改变，在我村很多女性不能做的事情，也渐渐地被解禁了。

 我问父亲：“为什么姐姐他们不能封包袱？”

 父亲说：“因为他们是女性。”

 “为什么女性不能封包袱？”

 “我也不知道，自古就是如此的。你爷爷他们说女性封的包袱收不到。”

 “有证据吗？”

 “没有呀，就没有女人封过包袱。”

 “既然没有，那又如何能够证明女性封的包袱收不到？”

 父亲若有所思，没有再回答我的问题。

 我也没有继续追问。

 现在想到自己小时候就能提出这么有深度的问题，就会觉得很自豪。

 我和父亲在桌子上封包，那时没有胶水，用的是土豆。

 早饭好了，我们就去吃早饭了。

 吃完早饭休息会儿，又继续封。

 封完了父亲就用毛笔在上面写上对应的内容。

 父亲常讲一个故事，就是古代的人家，送小孩去读书，会告诉先生，“也不求他多大的出息，能够写点包袱就行。”

 这让我一度以为写包袱是一件十分困难的事情，直到我上了学，就开始对这件事情祛魅了。

 这时，堂叔艾刚来家里玩，看到父亲在写包袱，他便坐下来和父亲一起写。

 每年我们家写包袱，父亲都会写给前面的四代人，除了直系的亲属，还有各种旁系的，以及曾经学艺的师父。

 牵连甚广，即使准备了许多的冥币，每一个亡名也不会分到许多。

 母亲做好了晚饭，父亲招呼堂叔一起吃饭，吃完之后，他们又继续写，我就在旁边帮忙传递包袱。

 经过两人的努力，快到睡觉时，他们终于把堆积成山的包袱给写完了。

 七月十五早晨，父亲把写好的包袱摆放在祖龛前面的桌子上。

 由于包袱太多，父亲在桌子上加了一块木板才勉强放下。

 晚上吃完饭之后，我们便去把包袱火化了，并且在旁边放上一盆水，水上驾着一把刀。

 我问父亲：“为什么要这么做？”

 父亲说：“水能引路，刀能够防止其他的鬼魂来抢钱。”

 在我家火化包袱时，堂伯艾全家也在火化，但是他家的包袱怎么燃不起来，便只好在上面浇煤油助燃。

 看到这个情形。

 我说：“爸，为啥伯父要放没有。”

 父亲说：“可能是他买的烧纸不好，另外他的摆放方式也不对，他那样摆不通风，所以燃不起来。”

 火燃起来足以焚化所有的包袱之后，我们就回家了。

 堂伯母向巧，也来我们家聊天。

 她说：“在烧包袱的时候，在旁边放一个坛子，能够听见马蹄声，这就说明死去的人回来了。”

 不知道是害怕还是压根不相信这种说法，我自己没有尝试过这种行为，村里也没有这么做过。

 鬼神之说，到底真假，没有人知道，准确地来说，至少有我一个人不知道，毕竟没见过它们，所以对此我所持的态度和孔子所说的一样，“敬鬼神而远之。”