第 104 章 我重新审视整件事...

 “相反的，少数民族地区相对封闭，几千年来没什么变化，就比如佤族，解放前大多还停留在原始社会，他们的神话，就会相对……更原汁原味，所以，如果和咱们的神话故事、两相对照着看，会发掘出更多的细节。”

 听着还挺有道理的，但肖芥子还是不明白：“你研究这个干什么呢？魔巴

 不是说你是为了朋友而来吗？()?()”

 朋友跟创世神话，风牛马不相及啊。

 神棍说：“你听我讲嘛。()?()”

 “今天魔巴讲的司岗里史诗，跟我们汉族的神话传说，有很多相似之处，甚至还更细节、更科学，你发现了吗？◇()?◇&?&?◇()?()”

 “首先，我们是女娲抟土造人，他们是天神和地神共同合作，也是抟土造人。天，在汉文化中是乾，地是坤，乾坤在一起，象征着阴阳和合，更接近现在的两性生殖概念。我们是女娲吹一口气，人就活了，你觉得这是不是有点草率？而他们呢，是放进了山洞孕育，请注意，孕育。还有，‘山洞’，你要特别注意这个词，这是关键词。()?()”

 “其次，他们提到了三批人类，这更符合事物发展的一般规律，生物还讲究进化论呢。造人，不是一步到位，是分批来的，一批比一批更适合这个世界。第一批人类，吃土，有生无死，火灭，第二批人类，血肉之躯，有生无死，水灭。相比之下，我们的传说相对简略，我们没有火灭，但我们有灭世洪水，大禹治水嘛。”

 “你有没有注意到，大禹治水是个分界点？那之前我们也有各种神族，‘血肉之躯、有生无死’，但大禹之后，‘禹传子、家天下’，夏朝开启了，真实的人类时代，也就是‘血肉之躯、有生有死’的时代开始了。”

 肖芥子点头：“和我们的神话故事确实挺像的，大的时间段也对得上。”

 神棍更来劲了：“那当然。西方也有灭世洪水，诺亚方舟嘛，西方人躲进方舟避难，佤族人则躲进了洞穴。洞穴，起到的作用跟方舟是一样的，生命的庇护所。注意，这里又提到了关键词，‘洞穴’、‘山洞’，你想到什么了吗？”

 看着神棍一脸殷切期待，肖芥子真不忍心让他失望，然而，她确实没什么都没想到。

 她含糊其辞：“所以佤族人说自己‘司岗里’，从山洞出法，咱们明显不是从山洞里出来的啊。”

 神棍大失所望：“小结子，我看你长得怪聪明的，我引导了这么久，你就一点都没概念？山洞，孕育，按照神话传说，人类是从山洞里出是从洞穴里出来的，你想想，胎儿在母体、子宫里，那是不是在‘洞穴’中？孕育！嗯？”

 我靠！

 这非得把母体子宫比作洞穴的话，好像也不是不行，尤其是再加上“孕育”这个词，就更合情合理了。

 神棍见她张口结舌的，心里一阵舒坦：“是不是？我刚才就说了，女娲造人，吹一口仙气，泥人就活了，有点太草率。相比之下，佤族的神话更合理，造出的人放进了山洞，借着山洞的灵气、孕育！”

 肖芥子缓了半天：“那这个，跟你的朋友，又有什么关系呢？”

 神棍砰砰拍桌子：“你这个人，怎么这么急性子呢？我就快讲到了，你能不能耐心一点？”

 “‘孕育’这个概念引发了我的思考，你想想啊，所有的胎生、卵生生物，都可以说是从洞穴中来，因

 为在母体、在蛋壳里嘛。寻常的植物()?()，

 也可以这么说()?()，

 一粒种子()?()，

 埋藏在土里8()_[(．)]848_?_?8()?()，

 对种子，整个世界的母体，都可以被视作孕育不同生命体的洞穴，对不对？”

 好像……是吧？

 肖芥子迟疑着点头。

 神棍铺垫完毕，长长吁了口气：“那么这句话反过来说，所有的洞穴，都是孕育和产出生命的母体，不仅仅局限于生物。我的意思是，当你在一座山的山腹中，遇到深藏的、仿佛母体子宫般的洞穴，有没有想过，这个可能不仅仅是简单的自然地理现象，它就是特殊的、能够产出生命的母体呢。”

 肖芥子被他彻底说懵了，好一会儿才回过神来：“你怎么会有这么奇怪的想法呢？”

 神棍叹气：“因为我有两个朋友，就是在山腹内的洞穴里，先后失踪的，那座山叫昆仑山，万山之祖，昆仑。要到达那个山腹，先要经过九道山肠，我们叫‘九曲回肠’。”

 在神棍的讲述中，他的第一个朋友叫江炼，是个帅气爱笑的年轻小伙子，约莫五年前，消失在昆仑山的山腹中，只在石壁上留下了消失前一刻的形象，仿佛微凸的微笑石刻。

 两年后，也就是三年前，江炼的女友孟千姿，为了寻找江炼，也在同样的地方消失了。当然，两人的消失都不是凭空消失，而是类似于短暂打开了某条通道。

 孟千姿幼时，家人曾找人给她测算过，算出她的命数是“断线离枝入大荒”，也就是说，她消失之后，去的地方应该叫“大荒”。

 神棍说：“好朋友嘛，就这么消失了，你总想知道他们到底去了哪儿。那之后，我就一直留心查找有关‘大荒’的典籍，但资料实在是太少了，迟迟没有进展。你知道，有些时候，你不能离问题太近，你得退开、再退开，重新去找角度。”

 “于是后，洞穴。”

 “在不断的查找中，我留意到了佤族的创世神话，你也知道了，他们的整个创世史诗，就叫司岗里，从山洞里出来，洞穴是产出生命的，生命是从洞穴里出来的。”

 肖芥子恍然大悟：“所以，你的朋友失踪了，你试了各种方法调查寻找，原先是想从他们去的地方入手，一直行不通，现在的思路是，研究他们失踪的场所？”

 神棍点头：“没错！”

 他又抽过一张芭蕉叶子，在上头画了条直线，中间硬掐了个点：“你看，这个点代表洞穴，也代表时间轴的原点。生命是从洞穴里开始的，‘从洞穴出来’嘛，然后是单向延伸对不对，往右延伸，我们只能往前走，是趟单向的列车，慢慢变老，直到死亡，无法回头。”

 肖芥子的心砰砰直跳，她欠身过去，指原点往左的部分：“但是，你的朋友在洞穴里消失了，等于是往反方向去了？”

 神棍兴奋得满脸通红，猛拍桌子：“没错！这就是我为什么要追查洞穴，洞穴一定有其特殊之处。我的朋友走的是反方向，我现在问你，反方向是通往哪里的？”

 肖芥子傻了：“这我怎么知道，这又不是数学问题，一边正，一边负。”()?()

 神棍追问：“如果是呢，你就用简单的数学思维去想，右边是‘从洞穴出来’，生命从无到有，生机勃勃，那左边是？”()?()

 肖芥子茫然，觉得自己的回答多少有点白痴：“没有生命？”

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 ()?()

 神棍大吼一声：“对！”()?()

 “小结子，我也是这么想的，咱们真是英雄所见略同！在我搜集到的关于‘大荒’的有限信息中，我只知道这个地方很可怕，没有人想去、甚至是惧怕前往，这到底是个什么地方呢？总不会比十八层地狱、阎罗殿还可怕吧？”

 “后来我想明白了，‘有’的对立面，应该是‘无’，它的可怕之处不在于惊悚、刺激或者骇人，而在于长久的消磨。据我推测，我朋友去的地方，应该是没有生命的，没有生命就意味着别说没人了，动物、植物，都没有，该有的生命它都没有。这要一个人在那，真是够呛的。”

 “而正因为没有生命，那里的时间是停滞的，在我们这儿，时间每时每刻都彰显着存在，但在那里，没有时间。”

 肖芥子还是有点懵懂：“所以？”

 神棍眉开眼笑：“所以，这就意味着，我的朋友在那里，不会产生任何变化。五年了，我比之前老了，但他们应该不会老，也不会死。这还意味着，他们要么永远在那里，要么去当新世界的创世神，要么就是，当洞穴发生变化，通道开启时，他们还能回来。”

 “所以，我现在主要的调查方向是，洞穴。魔巴说了，该告诉我的，他都说了，接下来，我应该从你身上去找。”

 作者有话要说