第22章 男人帮

“通俗文学总得给老百姓看吧，都读严肃作品，民众的欣赏力能达到么？”

看似在提问，实际上他心里早就有了答案。这么多年经营下来，底层最爱看什么，他是最有发言权的。

“虽然我也讨厌上面管的太严太死，但有一点我是赞同的，那就是将文学的作用。严肃文学固然欣赏门槛比较高，但总是在导人向善，提高人对这个世界的认知。港岛的通俗文学虽然好看，却是死文字，没有灵魂。未来十五年，内地将是诗歌的世界，只有能触及人灵魂的作品，才能获得社会的认同和传播。”

“啥意思？我们的文字虽然俗，但大俗大雅，也是鲜活的富有趣味的作品。怎么能说是死文字，难道内地的就都有灵魂？”黄老邪显然是不认同的，他们四个如今是港岛最具影响力的文人，如果在座的都写的是死文字，那岂不是说香港是文学的荒漠。

这几个老登没安好心，明报上已经出了一期评论，说什么商人办杂志，有碍港岛的文化氛围。

林飞的打算，今天就是来单刀赴会“鸿门宴”的。

“这里查老的作品名声最大，你们说说，他这十二本书有什么灵魂？是抒发了文字之美，像托尔斯泰一样改造了现代中文？还是塑造了某些经典人物，成为了世俗文化认同的精神符号？或者是褒扬了某种精神，凝聚了大众的共识人心？”

“既然你这么讲，那我就要好好说一说了。”老黄是打定了主意拿查董当枪使，“《射雕》一书中，【侠之大者、为国为民】，可算一种正向的民众之心？郭靖、杨过、令狐冲、张无忌、乔峰，哪一个不是街头巷尾，小儿皆知的武侠人物？”

“你说这个，我都想笑！”林飞把烟头掐灭，离开凳子站起来。

“侠之大者、为国为民？屁！古有豫让漆身吞碳报仇，可称侠！有程婴、公孙臼上演赵氏孤儿，可称侠！有红拂女夜刺杨太师，可称侠！有赵大千里送京娘，也可称侠！有陆秀夫负帝蹈水，也可称侠！有张玉、马千、王坚等三千人死守钓鱼城，亦可称侠。甚至，民国之施剑翘、卢魁先、张静江等，亦可称侠。请问黄大词人，你所说武侠书中，那些主角做了什么利国利民的好事？”

“他们是坚守信义，还是除暴安良，还是抵御外敌，还是拯救民众了？要我说，厕所读物就别蹭文学两个字，太脏！本来就是给穷苦人的一记蒙汗药罢了，让他们在无法挣脱的凄苦当中寻到一点幻想，如何奇遇加身、如何投机取巧、如何左拥右抱。这能叫文学？这叫意淫故事，是把《聊斋志异》的规劝给删了，光剩神怪奇诡的糟粕。”

“这玩意，有教人向善么？有臧否善恶么？有传颂正义么？有号召公平么？不管写的是不是公子小姐，是不是茶馆马棚，作为文学首先就要有所追求。哪怕写一个人坏人，也要让人明白坏人为何是坏的，他是怎样变坏的。在这一点上，我看金大侠还不如古龙。”

查董还指望着存名后世呢，居然让一个年轻人贬低至此，再大的气量也难免挂不住面子。

“我看你的出版许可不拿也罢，港岛太小，容不下你这尊大佛！”