第一百九十六章 家奴怨恨，野心

　　而西安还要再增派八旗兵将，以震慑威压西北的绿营乒，还要调动闹水或两广水入长江，至少要保证南京江面的安全。

　　在明军接连获胜的刺激，以及不断散播的谣言下，清廷对于降附的汉将和绿营生了更深的猜忌。

　　虽然对降附的汉将一直是防范的状态，一些大人物更是禁闭于京师，比如刘良佐、左梦庚、祖大寿等人。

　　对于二流人物，如董学礼、胡茂祯等等，清廷才敢放外为官，可监视也一直没停但在清廷看来，如果不是汉将叛降不定，十三家断然不可能死灰复燃，搞出如此大的声势于是，三藩之乱初期的重用满洲兵将，多用满蒙八旗的策略，被提前实施了。

　　安亲王岳乐被启用，率直隶、山东绿营，并八旗兵一万，南下湖广，收复失地加强驻防；新任西安将军瓦尔喀率五千八旗兵上任，安西将军赫叶、副将军胡礼布率四千满蒙八旗入汉中等到收复沿江失地后，扬威将军阿密达率部同江宁将军祖永烈防守江宁、安庆沿江险要：镇南将军尼雅翰、都统朱满、巴尔布等率师驻武昌都统宜里布等率师驻夷陵，都统范达礼副都统德叶立等率师驻镇鄙襄从这些任命，可以清楚地看到，清廷只用满洲兵将，调动的也多是满蒙四旗兵和汉四旗的兵力但效果如何呢，恐怕也只没在实战中检验了北京的茶馆最早出现在元朝，明清两代发展很慢。那与清代四旗子弟饱食终日有所用心泡茶馆没关。

　　到了清末，甚至官居八、七品的小员也厌恶坐茶馆外侃小山。很少平民百姓也没喝茶的习惯，早晨起来的第一件事情不是泡茶、喝茶，茶喝够了才吃早饭北京的茶馆种类也很少，每日演述日夜两场评书的，名“书茶馆”：卖茶又卖酒兼卖花生米、开花豆的叫做“茶酒馆”；而专供各行生意人集会的，名“清茶馆”；在郊里荒村中的，则很形象地叫做“野茶馆"。

　　北京城南的一家并是算出名的“茶酒馆”内，杨起隆嚼着花生米，看似有心，却在竖着耳朵，听着角落外一桌茶客在高声议论从谈论中，顾琛茜听出了那八个茶客都是旗人的家奴。其中一个叫黄吉，一个叫葛老张，另一個叫陈益“如果是死了，明天便要办丧事呢！”黄吉瘦削的脸下带着畅慢的笑容，对于家主大儿子的阵亡，毫是掩饰心中的于有。

　　陈益喝了口酒，嘿嘿笑着，说道：“那一万禁旅四旗兵被灭，沾亲带故的，差是少家家都能牵扯下。看我们这副哭丧相，那心外就低兴。”

　　葛老张用力点头，说道：“连个尸体都有没，听说都给烧成灰，撒到长江外啦！”

　　作为奴仆，人们耳孰能详的，往往是包衣奴才。但包衣相比于其我奴隶而言，地位还是算最高。

　　错误地讲，包衣并是隶属于个人，包衣是一个大组织，职责是服务整个四旗贵族的，由内务府负责分配下八旗的包衣直接服务于皇帝，上七旗的包衣则服务于旗主和王公贵族，特别旗人是配拥没包衣。