样样稀松 作品

第656章 复周礼,破礼教

 科举是朝廷大事,举才大典,黄立本来要彻底改革,但在深入了解之后,却发现没那么简单。 

 八股取士是自明代成化年间开始,用排偶文体阐发经义,亦称“时文”、“制义”或“制艺”。 

 八股文的试题出自四书,应试者必须按四书五经的代圣贤立言,依格式填写,因而具很大的局限性,弊病尤大。 

 然而明清科举取士,又以八股文为主,于是教育重心当然就完全放在如何教八股文与如何做八股文上了,严重束缚了学子的思想与才华。 

 但对于科举取士来说,它也有一个优点,就是对仗工整与否,标准很具体,使考官对内容大体达到要求的若干考卷,容易判定高下,避免引起纠纷争论。 

 这在考生多,录取名额少的条件下,是至关重要的。 

 黄立也明白了八股文能在明清沿续的主要原因,与后世的标准化试题一样,容易判定对错,很客观。 

 如果让考生自由发挥,就难以确定标准,往往就是凭考官的主观来分辨优劣。不同的考官,就会有不一样的评定。 

 对此,黄立深入研究之后,也觉得很头痛。反复思虑,又与臣子商议,最终在科举考试上,多划分了专业,来解决这个问题。 

 古代科举也有专业的划分,象明法、明经、明算,明书,就各有侧重,以达到全面取才的目的。 

 此次科举的专业划分则更多更细,有政、法、算、农、经、工、水利等。所考的专业不同,日后授官也不一样。 

 古代的进士并不是全才,可放官却是按全才用。少不得要用到刑名、钱粮等师爷,往往被胥吏架空。 

 黄立便要专才专用,以后只有品级不同的官吏,也都有上升空间,不再依靠胥吏来维持基层的秩序。 

 这就有点象后世的组织机构,县官下面有管刑罚的、管农业的、管经济的官吏,各司其职。 

 官吏并不是县官雇佣的奴仆,任免也要走程序。虽然是上下级的关系,到底也不象仆佣那样放心,不太敢肆意妄为。 

 而高中的进士,也不会直接委官,特别是放外任,会更加慎重。 

 实习是肯定的,除了各部院,地方也是要去的。光有学识,没有实践经验,书呆子治理不好地方。 

 其实,黄立把科举就当成了一次官吏的招聘,只不过是较为高端。 

 官吏聘用都是从十五级或十六级干起,进士则提升三级,以彰显科举出身的不同。 

 三年一次科举,但在平时,官吏的招聘却一直在进行。黄立在设想是以后取消科举,官吏都从基层干起。 

 古代的读书人看似高人一等,其实也有很多为了举业而艰难渡日的。特别是在南方,文风盛,礼教也严,以读书举业,风险也不小。 

 特别是对嫁给读书人的女人来说,贤惠持家是第一位的。男人科举不中,有时候就是十几年二十多年分文不赚,吃饭穿衣都很困窘。 

 黄立是很鄙视这种所谓读书人的,连老婆孩子都养不了,只拿科举当事业,不仅偏执迂腐,更是冷情无义。 

 所谓齐身治家平天下,连家人都不顾,还指望他们能爱民如子? 

 “那些女人也可怜,一回回盼着男人金榜题名,自己也能跟着沾光享福,却一回回失望。忍辱负重的苦熬,最后得了好结果,多是戏里编的,当不得真。” 

 黄立心中鄙视,思虑着,拟出了策问的题目。 

 所谓策问,与后世的论文差不多,但篇幅不大,更象议论文。 

 策问早在汉代时就开始采用,到了唐代,策问文体的演变就主要体现在制举考试的试题上。 

 主要是围绕科目的性质,依据经典、史籍内容,或结合政治和社会问题提问。宋代以后,策问成为正式的考试方式,广泛用于选拔官员和文人。 

 由于专业设的较多,黄立拟定的就是通考题目。其它的,则是专业性的考题,他不插手。 

 等到题目拟完,黄立才拿起军队南调崇明的通报,简单阅看之后,交由大都督府处理。 

 南调的军队会休假一个月,也会本着自愿的原则,有相当部分的将士退役返乡。 

 在南洋的开疆拓土,其实用不了多少军队,主要还是海军的任务,扩充海军陆战队则是必须的。 

 就凭那些土著,西夷几百人就能灭国,明军肯定会更轻松。 

 就是现在进入亚洲的西夷,也不是国家之力。象英国东印度公司和荷兰东印度公司,实力上根本不是明军的对手。 

 西班牙人的实力稍微强点,毕竟占了吕宋,经营了这么多年。但与现在的明军相比,也就那么回事,只能欺负土著人。 

 “可惜有功将士太多,朕也不能去亲自授勋。”黄立有些遗憾,放下了奏报。 

 勋章分成几个作战时期,光复江南,北伐中原,辽东大战。将士们基本上人人都有,而打满全场的,也不少见,多是军官为主。 

 要知道,勋章本身并不值钱,但代表着荣誉,代表着战功,却是可以传家的荣耀。 

 小柳见皇帝起身,在殿内走动,赶忙上前收拾桌案,端上茶点水果。 

 这也是黄立的习惯,休息的时间会吃点东西,不多,就是松缓一下,让脑子清醒起来。 

 小柳入宫的时间不长,但靠着学识和眼力架儿,已经立稳脚跟,得到了皇帝的赞赏。 

 黄立站在窗前,望着外面的花花草草,舒缓着眼睛的疲劳。思绪却不平静,又想起了颁布新法的事情。 

 提高女子地位,改变重男轻女的思想和传统,不是说说而已,更不是一时半会能够被广泛认可的事情。 

 停了旌表贞妇,提倡寡妇改嫁,现在看来,还见不到成效,应该是时间还短,观念没有改变的原因。 

 女子也有继承权,兄弟姊妹平等;和离也能分家产,而不是被赶出家门。 

 黄立听说过吃绝户的事情,极为厌恶。新法颁布,应该能给妇女提供保障,不致于太过凄惨。 

 买卖人口已经禁止,哪怕是灾荒,卖儿卖女也是违法犯罪。关键是买者也有罪,很有震慑力。