第649章 牛痘，奇技淫巧
好半晌，黄立才缓醒过来。自失地笑了一下，对傅山继续说道：“多制造常见疾病的成药，老百姓能够家中常备，也能够救急。”
傅山点了点头，说道：“万岁圣明，此法实用。”
其实，中医讲究辩证，每人体质和病情不同，用药便有增减。说是单人单方，也不为过。
这就限制了老百姓的求医问药，一是麻烦，二是价格，往往令老百姓望而却步。
但西医西药现在还远没有发展起来，大概只有一个金鸡纳霜，是黄立看得上眼的。
幸好，种子已经搞到了，在最适宜生长的婆罗洲和南洋地区，应该很快就能种植起来，有个二三十年时间，疟疾特效药就能被大明把持在手中。
光是粗制的金鸡纳霜还不够，还要提炼合成，变成奎宁，药效会更好。
还有青嵩素，虽然也是粗加提炼，但也挺管用。
这两样抗疟疾药物在手，在热带亚热带地区开疆拓土，甚至是移民，就不用太过担心。
还有其它的药物，可能短时间期内难以制造出来，要致病原因，他是知道的，能够以预防为主。
比如鼠疫，比如血吸虫病，比如大脖子病等等。
这边能少死人，那边就多出人口。再加上自然增长的，黄立估计人口爆炸还能再提前。
和傅山又谈了一会儿，傅山告退而去。
黄立的思绪被勾起，又想到了制药的问题上。
“军队有酒精消毒，但抗感染药物还没有，青霉素难搞，磺胺还是有希望。只不过，化学工业薄弱，影响很大。”
现在的化学，西方也是刚刚起步，与大明相差不大。
黄立已经力争先建起基础，捋顺体系，说不定比西方还要更科学，发展得更快。
但这毕竟不是一朝一夕能够提升的，为了光复中华，军工方面倒是已经领先，民用方面则还未开始。
水泥算是军民两用的，还有石油，黄立在关注着这两项。如果不做皇帝，自然能够潜下心来，专心于化学，这本就是他的长项。
但皇帝才是主业，一个国家的强盛，他是必须的舵手。精力有限，也只能着力于培养人才，先奠定理论基础。
黄立思虑再三，也只能无奈地摇头，再次阅看起桌案上的奏疏来。
刘玄初已经派人到曲阜，调查孔府的家底和不法。
这种工作的主动性很让黄立赞赏，不愧是从自己身边出去的，对他的心思把握很准。
既然已经有了处置的思路，黄立就不会手下留情。哪怕孔府推出替罪羊，也不会有所改变。
只不过，黄立要等到秋闱之后。并且，他还要把孔府的卖国求荣，作为考题，来甄选三观正确的进士。
本来，还准备把明亡的原因也作为考题。但甲申之变绕不过去，黄立考虑到李来亨、刘体纯等人的感受，便给删除了。
刚刚打赢国战，李来亨等人想必非常敏感，担心兔死狗烹、鸟尽弓藏。
另外，黄立准备把大明将来的发展也作为一道考题。虽然很多新政，已经能够看出他的强国之路，但他还想看看读书人的想法。
在刘玄初的奏疏上作了批示，黄立的决心已下，要把孔府这个国中之国彻底扫除。
流放到辽东是个好办法，也是给孔府最后的体面。山东和辽东气候相近，不比南洋。
“欠的总是要还的，不打掉孔府，从思想上改造大明就难以彻底，以四书五经的传统教育，就难以清除。”
黄立放下奏疏，并没有太多的复杂情绪。
或许，对于传统读书人是天崩地裂的大事，但对他来说，却算不得什么。凭借光复华夏的大功，这天下也乱不起来。
这就是开国的好处，如同一张白纸，可以纵情挥洒。经历了惨痛的剧变，人们的思想也在震撼中，容易转变。
……………..
南京科学研究院。
院长方以智正透过窗户，看着院中席棚下简易的蒸汽机出神，旁边还有几个人在议论纷纷。
其中有对格物和奇技淫巧有兴趣的读书人，也有动手能力强、脑袋比较灵的工匠，对这个蒸汽机的原理和用途，既新奇，又迷茫。
“这个东西就算能用，也太浪费燃料，还不如人力节省。”
“没想到蒸汽竟然还有这样的作用，兴许以后能作为动用，替代人力畜力。”
“有缺点是肯定的，造得如此简陋，也只是显示原理。这是要咱们改进，肯定是功劳一件。”
方以智捋着胡须，也猜透了皇帝的心思。
新生的事物，有不足并不稀奇。大明现在缺乏的就是人力，各种机械的改进和应用，不就是因此而生。
作坊和织厂所用的纺织机械，码头上的起重机械，都是为了节省人力，提高效率。
还有水力、畜力驱动的各种机械，在军工上应用最多，还有制币，也在从铸造向轧制过渡。
“万岁之聪慧，千古罕见。”方以智现在已经不纠结真假，也知道这已经不会改变。
只凭驱除鞑虏、光复中华的丰功伟绩，比之太祖也不遑多让，还有什么能够动摇皇位？
哪怕是三太子四太子真的还在人世，也不可撼动当今圣上的地位。敢蹦出来，那才是找死。
抛开了这些杂念，方以智已经专心于科学院的各项工作。观星只是其中一项，他和儿子已经有了重编历书的计划。
“该上奏疏，请万岁允准了。”方以智沉吟着，转过头，铺纸提笔。
明崇祯二年，朝廷采用徐光启的建议，让徐光启等人参与历法的修制工作，徐光启去世后由李天经完成。
在编撰过程中先后吸收了西方耶稣会传教士邓玉函（瑞士人）、龙华民（意大利人）、汤若望（德国人）、罗雅谷（葡萄牙人）参加了工作。
《崇祯历书》在崇祯七年（1634）编完之后并没有立即颁行新历，新历的优劣之争一直持续了近十年。
在《明史·历志》中记录了发生过的8次中西天文学的较量，包括
日食、月食、木星、水星、火星的运动。