第五十三章 厌烦
或者反过来，成为一个愿意接受的被征服者和被统治者，也是可选的选项。
但是就仿佛希腊的论述，和圣星教派未能被完全摒弃的早期言论般，女性是残缺的人类，或者是处于从属地位的人类。而纱里世，听起来，更是残缺人类中，更为糟糕的一部分。
比如说，她不喜欢读书和思考，思辨能力很弱。再然后，夏天最想要追求，却难以获得，甚至感到愧疚的悲悯和怜爱，更是几乎一点没有。
仁义和忠恕，哪怕是在表面上，稍微遵循德的礼仪，也遭到破坏。
对于价值认知的失衡，让她无法正确评估世间的一切，甚至不自觉地伤害他人。
当然，具体在文学上，在小说的讨论中，纱里世对于规则和契约的错误认识，仿佛自愿被迷惑的教徒般，更是让夏天感到绝望。
甚至，让他回忆起了，许多他不愿意回忆的内容。
说到底，一个人难道不是有厌恶一个人的权力吗？
同时夏天也有摒弃和逃离的权利。
连带着，在他与李华讨论夏天和纱世里的关系时，认真否认了她的观念和担忧后。
夏天在言语中，连同纱里世的父母，也一并恨屋及乌地厌烦了。
在以前，以前的纱世里年岁尚小，还没有显露出如此扭曲的本性时，她的父母对他的态度是模棱两可的。现在却又过于热衷，甚至有些讨好了。
本质没有改变，只是境遇发生了变化。
对于他和纱世里的现状，也只是因为，纱世里变得更为残缺，变成了更直观的不幸者。而夏天，似乎勉强可以让她不继续败坏下去。
最后纱里世最为令人厌烦的点，在于更倾向于外在世界的她，其实也处理不好相关的事情。无法把握距离，甚至也没有力量和勇气干涉。
最后，纱里世反而是在伤害真正亲近的人，并以逃避告终。
这也是往昔的事情了。
现在她新认识了一些孤僻和古怪的人，大概也是一件好事吧？
至少那几个人被认为是，可以介绍给他的好朋友了。
究竟有没有这一因素呢？夏天感觉也是模棱两可，他不确定自己在纱世里心中的定位。
夏天已经很久没有使用回响了，在能够关掉之后。
况且就算心声的余声或是如此，但具体到现实和作伪层面，也未必不是自作多情，也未必不会改变。
人有多少个一念之差，就会做出截然不同的选择呢？
就仿佛夏天分析自己的情绪，因为他今天的思路，有些正常地负面与消极，所以反而更应该多分析些。
于是在这种情绪，关于喜欢与否。他对于纱里世的厌烦是切实的。
但是因为纱里世攀附着他，或许也有可能是彼此攀附，毕竟这是都基于往昔，他还没有摆脱的东西。
这些情绪和事实，也都是切实的。
哦，对了，还有回响。
如果从正面意义来考虑，假定他之前的处境，确实是种难以控制的本能，仿佛随时有一只手怀揣恶意在与他作对，不停地伤害他自己与他人般。
那么不只通过字句、语气、神态、动作和表情等，或是明显、或是浅微的表现，而能够阅读人的想法，或许是不行的。
在效果上，可能类似冷读。但是侧写的想象需要证实或证伪，只是一种假定的过程，而他则是直接阅读，通过复杂的电磁向构形。
于是若这一行为是主观的，或许就有违背道德的可能。至于法律问题，在超能力者存在的情况，要复杂得多。可能会根据是否造成损坏，再做进一步判断。
不过既然是从正面意义来考虑，他也是生病了，而且似乎好起来了。那么关于那只怀揣坏心思，不受控制的手，自然与他无有更多的关系。
不过回忆过去时，在能够关掉之前，还是被这搞得很难受。因为他不得不聆听他人回响，获知了许多不应该获知的心声。
夏天的思绪与这些获知的心声，在构形是相似的。
他不是也被影响了吗？
但于此同时，夏天作为作伪的一部分。他依旧能够在表现上加以修饰，看起来除却阴沉之外，一切的作为都合乎礼仪。
甚至，因为罗修的事业，在夏天不得不背负的事务中，他也勉强算得上是符合节俭的美德吧？
所以能够慎独克己，是他作为人类理性的证明，但也仅此而已了。
说到底，在往昔的故事中，获胜的为什么是他呢？
……
而亚君，又为什么会变成那副模样。
视野的余光中，色彩似乎有变化，是纱世里吃完了。
夏天这才回过神来，取过去三张湿纸巾，让纱里世把手擦一擦，然后再将那本已经开封过，他算是读过一次的短篇漫画书递给她。
他还在想另外的事情。
说到底，对于故事而言，如果他要继续尝试勾勒他往昔的故事。那么人物的作为性格的质性，并不是最重要的。
在性征之外，作为伟大英雄抑或超级罪犯的人，其目标、理念还有在箱庭框架中的自我定位，才是最核心的因素。
神爱世人。
即使这种爱表现得怪诞和荒谬，但是祂确实是爱着人类的，只是在祂的忧虑中，人类无法承受祂的爱。
只不过还有一个问题是，人类甚至无法承受自身的爱恨。于是，或许可能会有许多不幸的故事被否定了，只储存在箱庭之中作为后继者的参考，夏天……
总之等待了很长时间，已经无法再等待下去的祂，才会通过人类自己来决定这种爱的表现。
祂从虚数海洋中诞生的万千子嗣，究竟是要作为爱人的工具，还是世人的一部分呢？
反过来说，人类作为整体，无法承担神明的爱。
那么人类的个体只作为其中之一，来承接这种爱，并推动这种爱，又如何呢？
共识汇聚于一人，用更原始的体系，与神明结契者，是否能够通过王道来将之贯彻呢？
事实也是不行。