第123章 人为刀俎
听赵生这么说,李来喜知道卢家和鲜卑来往密切,常常从他们那里运送黍稷前来,可惜李家对这些门道不详。
“驸马爷,你说的这些卢家有门道,可惜我们不熟鲜卑的规矩。”
“这个不难,找燕州的燕王即可。”
其实赵生也知道燕州那边有人搞着黍稷食物,只是定州这边粟和麦比较多,所以赵生采用比较难吃的粟作为酿酒材料。
尽管如此,粟米是主粮,赵生不敢浪费。
李来喜得知需要的东西,承诺自己派人前去鲜卑那边,购买黍稷食物。
其实鲜卑族也是游牧民族,后来被东征军的挤压,罗刹国的人退到这边,一下子展开了草原大战。
毕竟按照后世人种分配,罗刹属于欧洲人,而鲜卑属于北亚人口,语言和风俗差异化太大。
原先北凉地区都有鲜卑民族,以前拓跋、宇文、慕容、段氏都是鲜卑族人口。
后来空间压缩,匈奴北上,鲜卑跑到东北一带生存。
大周朝时期,鲜卑人已经在东北地区开始农耕,放牧只是一小部分,他们已经习惯了从进攻,学会了防御型。
此时在鲜卑有三大部落,分别由段誉、慕容白和宇文化,三个少主把持着这个民族的命脉。
话说出局的卢家不仅在这次修路中没有得到好处,反而丢掉了以后和定州的生意往来。
卢家这时才想起卢毅候很久没有和家里联系,便派出家里的管家前去联络。
“马团长,山下来了十几个人,朝着我们这里来。”
“看清楚是什么人吗?”
“一个年龄大的长者,带着十几个年轻的后生。”
“不管了,靠近山门全部抓起。”
马彪的命令下去,山寨的大门前就被控制起来,一个百户带着人将这些人拿下。
“我是卢家的管家,叫你们当家的来见我……”
卢家的管家扯着嗓子大叫起来,马彪过来也不惯着。
“卢大当家的享福去了,你有什么要交代的,写一个书信我递过去。”
卢家管家看着马彪一副凶神恶煞的样子,特么的比山匪还凶。
于是在淫威之下,写了一封信给卢毅候,大致意思是家主想见他,顺便调兵去广昌县,切断交通要道。
随即马彪翻脸道:“你在写一个口供,说你们卢家勾结山匪,打家劫舍,你们被俘虏了,要做三年苦役,然后得到宽恕才可以回家。”
卢家的管家差点当场翻白眼:有你们这样设局的吗?
无奈,人为刀俎,我为鱼肉。
十几个人签字画押后被送到了广昌县挖煤窑去了。
在这里,他们看到了卢毅候,他已经是一区的区长,负责挖煤工作,里面还有上次匈奴的战俘。
赵生不可能让他们合纵在一起,分开分化才是最可靠的选择。
用表现好的提上去,带动顽固派。
卢毅候一开始还想摆老大的角色,后来发现了还有人比他想做老大。
就这样,一个小小的挖煤工中,都能展开匈奴和山匪的对弈,卢毅候不得不重拾旧山河,斗不过新军,还斗不过匈奴?
就这样,卢毅候再次被拥戴为老大,成为煤炭一区的区长。
只有失去再次获得,卢毅候才发现这里当上区长,比以前当山大王还荣耀,至少不用自己洗衣服和打饭。