第366章 佛法，三权分立的弊端

摩拉克斯的话，倒是让易麟有些哭笑不得。

 怎么也没想到，布耶尔居然会根据自己之前写下的《西游记》，来跟阿赫玛尔他们，制定了针对须弥的考验。

 还让其他国家的人都参与到了其中，分到了一杯羹，有了上榜敕封的可能。

 真就是个叫孙悟空的猴子，不参加一次西游，都是不完整的呗？

 眼下这么一算，小猴子闹了龙宫和地府，也被五行山上封印的那些魔神给强化了一番，最后又参与了西行将佛经取回传遍提瓦特。

 可以说，除了大闹天宫之外，基本上都齐活了。

 真是...平账小能手啊。

 不过，好在这一世提瓦特的佛法，是从道之中演化而来的，跟前世故乡的大不相同。

 传扬出去，让更多的人修行，也没有什么问题。

 若是最后演变成跟故乡那样的，那还是算了吧。

 他易麟可不想看到，嘴里说着戒这戒那的，却又在那大口吃肉大口喝酒，还说什么酒肉穿肠过，佛祖心中坐和佛寺上市，投资房地产的戏码。

 你要么一开始就不要制定那么多所谓的清规戒律，制定了自己又不遵守，还找那么多借口。

 这佛法如何，你们自己说的算呗？

 摇了摇头，易麟不再去想故乡那些佛不佛的存在。

 佛法后世到底演变成什么样，如今也不好说。

 故乡那边的《大般湼盘经》卷七中就曾有过这么一段描述：

 佛告迦叶：我般湼盘七百岁后，是魔波旬渐当坏乱我之正法。

 譬如猎师身服法衣，魔王波旬亦复如是，作比丘像比丘尼像优婆塞优婆夷像，亦复化作须陀洹身，乃至化作阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身，坏我正法。

 意识便是：佛说：在我涅盘后，未来正法将要灭尽之时，在这个连基本五戒都不能守持的污浊世界，魔道将日益盛旺。

 魔道中人将披上袈裟，以佛门弟子身份破坏并倒乱我的正法。

 他们穿俗世的衣物，贪恋好色，饮酒，吃肉，杀生，行贪昧之事。

 他们没有慈悲心，互相憎恨妒忌。

 那时候只有菩萨，辟支佛以及阿罗汉，精进认真的修德行，敬待众人，而为人们所尊重。

 他们持平等心来教育众人，他们舍身普度终生，宣扬善行功德，忍辱负重劝善世人。

 这样的善人，将被陷入魔道的佛门中人妒忌，毁谤，令他们无法在当地待下去，遭到众人驱赶。

 佛门恶人只顾自己敛财，不作布施修福德之事。

 他们坏事做尽，没有半点慈悲心，将真正的比丘以及比丘尼卖为奴隶和婢女。

 他们没有道德，行淫乱之事，男女不别，令佛教戒律日越衰亡。

 换个大家熟知的说法，便是末法之时魔子魔孙,着汝袈裟,破汝佛法。

 这一类的，是佛是魔？

 咳，扯远了。

 宗教传承这一类的，看来在未来还是的看顾好才行。

 免得出现类似的情况。

 眼下，还是看看枫丹那边的事情，到了哪个阶段才是。

 想到这里，易麟再次打开了水镜术，只不过这次的目标，是整个枫丹。

 如今阿兰·吉约丹以及雷内他们的水仙十字院，在当年已经加入了愚人众作为执行官，同时统管枫丹的科技院。

 而纯水精灵，当年便没有经过厄歌莉娅用胎海水转化成不完整的人，而是通过修炼化形而成，已经融入到枫丹生活了上千年，当初还给枫丹补充了不少坎瑞亚的人。