第261章 无题

 而此时恒山派的定逸师太仪琳她们还在闭关修炼着。 

 她们想着宁自在传道的内容万物变化，形气转续，万物回薄，振荡相转、天地为炉、造化为工、阴阳为炭、万物为铜、千变万化、未始有极化为异物物无不可。 

 道法自然，去甚、去奢、去泰、天之道，利而不害，人之道，为而不争！方而不割、直而不肆、光而不耀、廉而不剐。 

 清净为天下正，清净之道，为自然之道！处无为之事，行无言之道！虚其心，拂其意，正言若反，吐故纳新，熊经鸟申，阳复动，阴极静，交替互易。 

 法无定法，刚柔含真。呼吸自然，发声壮内。神守指掌，意随气行。周天轨迹，水到渠成。丹炉火候，知进知退。玄关反照，微妙为真。九转灵丹，道由此生。 

 还想着当日宁自在宁自在身形又是一动，此时剑影白光已然是形成了一片光，然后宁自在长剑带动白光从中间直刺而出，众人就看到了一道更加刺眼的白光从中间射出，好似就是白虹贯日一般，但又彼白虹贯日来的猛烈，快速。 

 这一道刺眼的白光向前射去，将前面的一行竹子洞穿而过，然后去势不停，又接着穿射到了前方的石头上，从前方的石头又是洞穿而过，留下了一个手指大小的圆洞！ 

 清净为天下正，清净之道，为自然之道！处无为之事，行无言之道！虚其心，拂其意，正言若反，吐故纳新，熊经鸟申，阳复动，阴极静，交替互易。 

 法无定法，刚柔含真。呼吸自然，发声壮内。神守指掌，意随气行。周天轨迹，水到渠成。丹炉火候，知进知退。玄关反照，微妙为真。九转灵丹，道由此生。 

 清净为天下正，清净之道，为自然之道！处无为之事，行无言之道！虚其心，拂其意，正言若反，吐故纳新，熊经鸟申，阳复动，阴极静，交替互易。 

 法无定法，刚柔含真。呼吸自然，发声壮内。神守指掌，意随气行。周天轨迹，水到渠成。丹炉火候，知进知退。玄关反照，微妙为真。九转灵丹，道由此生。 

 定逸师太对着段领悟是读了又读，参悟了又参悟，可奈何的是领悟的实在是有限。 

 定闲师太比她稍微好一点，不过也是强的有限的一点点，而且强的也是那么有限的一点点。 

 定静师太人如其名，心思沉静，平稳，领悟的要比定逸师太、定闲师太要多上一筹，定静师太是三位师太里面对宁自在在传的武道领悟最为深刻的人，同时也对宁自在那三式剑法也是有所领悟而出，她也把她的个人领悟向定逸师太、定闲师太讲述，以此想带动定逸师太、定闲师太的领悟进展速度。 

 可是事与愿违，没有起到丝毫的效果不说，反而又影响到了定逸师太、定闲师太两人对武道的领悟。 

 正所谓师傅领进门，修行在个人，武道领悟一说，不同于一招一式的勤学苦练，你领悟了就是领悟了，你没有领悟就是没有领悟，半点也骗不了人，而且定闲师太的领悟也是她自己的领悟，不能强行的让别人也能领悟她领悟的东西，不然的话，当初宁自在直接把自己的领悟完全的传授给她们每一个人，岂不是更加的方便和省事吗？所以武道领悟是强求不得的。 

 定逸师太和定闲师太、定静师太、还有仪琳最近是一直在研究领悟宁自在传授给她们的武道理论，同时对传给她们恒山派的三式剑法也是不断的领悟着。 

 或许是天资有限，又或者是琐事繁多，定逸师太、定闲师太、定静师太三人始终领悟的有限，而且这三位师太还要轮流去主持恒山派的事务，所以没有办法一直闭关。 

 但是仪琳，让定逸师太和定闲师太定静师太看到了希望，仪琳从一开始就将心完全的沉浸子啊了悟道当中，一直在领悟着。 

 没有办法，定逸师太和定闲师太、定静师太、只得是逐字逐句的额反复参悟理解了，但是这样的效果反而不大，用佛家的话说就是太过强求了，就是着相了！凡所有相，皆是虚妄。“无住无相，信心清净，则生实相。“何谓实相?实相者即是非“若见诸相非相，即见如来“是谓实相。无相不相放眼无相，心见实相。 

 仪琳正是看破虚妄，我相即是非相，人相、众生相、寿者相即是非相。何以故?离一切诸相即名诸佛。“ 

 说来也是奇怪，定逸师太、定闲师太、定静师太她们三人的佛法、武学都比仪琳要高，但是对于恒山派的振兴壮大的执念太深了，所以对武学领悟急于求成，所以着相了，反而没有仪琳的心思来的清澈、平稳、所以她们就陷入到了心念执着，意想住相的境地。 

 这也是无奈的，人心长恨水长东…