逝水流霜 作品

第432章 儒法之争,吕不韦出世

 “此事你可放心,他若是不打我稷下学宫气运主意也就罢了,还可安心做他的天子,而是敢胆前来冒犯,我必叫他历二世而亡!” 

 孙子闻言,心中不安之意微微放下心来,现如今,诸子百家入住稷下学宫,却是与学宫一荣俱荣,一损俱损,若是稷下学宫被毁,他们兵家弟子可就要颠沛流离,这孙子才会如此关心此事。 

 而后,争鸣大会结束,众多国君和大臣并没有立马散去,而是都是在稷下学宫当中,试图招揽那些他们所看重的人。其中,还有一些自我感觉良好的人,竟然还想来招揽五灵的弟子甚至是五灵本人,不过都被五灵打发走了。 

 当即,五灵将稷下学宫的事情全权交给了众多弟子,并且让子罕等留意吕不韦等人,自己再次开始了闭关。 

 五灵自己闭关之后,结合前世今生已经将未来的布局看的差不多了。 

 在洪荒之中圣人也好,混元也罢都并非是全知全能。 

 因为其上有天道,而且能屏蔽天机的因素太多。 

 其中之一就是气运,祖龙携带人道气运降世,故而就是五灵乃是天帝化身也推算不出祖龙的全部情况。 

 不过结合前世的种种猜测,包括定日针的传说,各种版本还有仙秦的传说,最后推算出个大概。 

 五灵出关之后,召集来了诸多弟子,问一下他这些年闭关之后发生的事情。 

 而这时,子罕上前禀告道:“师尊,韩非子来了,他乃是法家家主,准备带着弟子入住稷下学宫,不过却遭到了儒家弟子的极力反对,因为这韩非子本来是荀子的弟子,只不过日后叛出了儒家,自立法家,指责儒家的学说,为儒家弟子所不容。” 

 这韩非子五灵也曾经推演过,并不是什么大能转世,在转世成为韩非子前都是十分的平常。 

 而这韩非子是天生的结巴,虽然很有才华、博闻强记、满腹经纶,但在拜入荀子门下后,他因为口吃这个问题,被荀子给无视,被同门所排挤,这韩非子一怒之下,叛出了儒家,立下了法家,处处跟儒家对着干。 

 你儒家不是主张应该以仁治国吗? 

 那我就主张重典治国,你儒家不是主张要效仿尧舜之法吗,那我就主张要变革,将所有的先王之法抛之一空。 

 你儒家不是要恢复周礼吗? 

 那我就偏偏要坚持君主专制。 

 他跟墨子不同,墨子不是因为痛恨儒家这才叛出的,只不过是儒家有些理念为他所不容,他这才叛出建立自己的学说,但其学说当中,还是有不少跟儒家相似的,例如他所提出的“兼爱”,不就是跟儒家的“仁”差不多嘛? 

 可是这韩非子,对于儒家可是厌恶的很,处处攻击儒家,什么事情都要跟儒家背道而驰,而是,这样一个学说偏偏还有一个国家愿意去推崇,那就是秦国,导致儒家在秦国那可是举步维艰,儒家弟子如何能不怒。 

 “子罕,你要记住,我灵家才是稷下学宫真正的主人,稷下学宫要不要接纳韩非子,那由我灵家决定,何必理会他儒家怎么想,再者,那孔子心胸宽广,不会连这等容人之量都没有,估计是他门下的一些弟子作怪,你大可去安排,让韩非子入住稷下学宫,另外你且告诉他,我会在数日之后登门拜访。”