第393章 百家争鸣，稷下学宫

 “我这风水一脉也差不多算是可以了，也可以准备开派立书了。” 

 五灵道人知晓现在风水一脉发展的已经算是可以了。 

 五灵之前说白了就是传播自己的学说罢了，这种事别说五灵了，就是后世一个传教士也能做。 

 虽然目的以及本质不一样，但是总体来说做的事情差不多，顶多五灵再加上多当个老师。 

 现在风水一脉已经发展到了一定的地步了，下一步就是该成为这个时代的家了！ 

 这就是影响力的变化，风水一脉的弟子越来越多。 

 “儒家、道家、法家，我风水一脉叫什么家？风水家？” 

 五灵开始思考接下来的事情。 

 五灵也没有想的太多，比如将来会不会成为教甚至道，五灵是根本不想了。 

 教说白了就如同前世道家成为道教一样，这不仅仅是人数影响力的问题了。 

 其中涉及到诸多方面，风水一脉先天不足，五灵根本不认为风水一脉能立教。 

 洪荒之中此时能上的了台面的大教，除了仙道三教，佛教之外就一个阿修罗魔教。 

 这里面背后都是有人的，阿修罗魔教也是魔道的分支，就是冥河老祖没承认过，洪荒之中谁敢说阿修罗魔教和魔道没任何关系？ 

 教派发展大了，就如同西方教一样，已经从西方教化为佛教，未来还会出现佛道。 

 仙道、人道等后天大道乃是天地万道发展的产物，佛教此时还没有化为佛道，但是也快了。 

 五灵作为知晓风水一脉，末法之劫后大概率会被盗墓贼发扬光大，所以说他也不准备真的立个什么教。 

 xx教都是盗墓贼！ 

 五灵作为天帝化身，自认为丢不起这个人。 

 反正只要将斩龙剑和风水之书传下去，未来斩了祖星的龙脉就行了。 

 “仔细一想我好像现在立书也好，建立学派也好，其实意义不大，毕竟只要不是未来弄出法家、儒家那种，若干年之后根本没人记得啊！” 

 焚书坑儒的时候，五灵作为天帝化身，他肯定不会出手。 

 本来祖龙就是天庭之劫，五灵在出手，祖龙到时候能得到的加持谁也不知道会变成什么样。 

 所谓时来天地皆同力！ 

 祖龙就是这个时期的天地主角，混元圣人不能在洪荒出手的情况下，解决祖龙哪怕对于混元圣人来说也不是一件简单的事情。 

 “我下凡也不能一点事不干，法家、兵家那几位，我倒是都想领教一下。” 

 五灵下凡自然不可能一点事不干。 

 比起那位祖龙来说，他现在很想见识一下，这些名垂青史的百家诸子。 

 “貌似百家争鸣一个地点是在稷下学宫吧！” 

 稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。 

 祖星学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，是以齐国稷下学宫为中心的。 

 它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。 

 在此期间，学术著作相继问世。有《宋子》、《田子》、《蜗子》、《捷子》等，今已亡佚。另《管子》、《晏子春秋》、《司马法》、《周官》等书之编撰，亦有稷下之士的参与。由于不少人是善于把学术和政治结合起来游说当权者的能手，故在宣王时受上大夫称号之稷下士多达七十六人。