第614章 巫神
“对于她们来说,能有一份收入,就已经很不错了。”
易峰也知道这边确实很贫穷,很多年轻女子,都想偷渡去龙国,如果能嫁给龙国人最好。
他想了想,接下来,只需选一部分资质好的,培养成高手即可,其他的,则是通过蛊虫,改善她们的身体,给她们传输各种知识,让她们成为顶尖的生产力。
突然,他脑子里闪过一个主意,顿时内心兴奋起来。
他的蛊虫巢穴已经建立,炼魂术也达到第九重,九为极数,意思就是很多很多,无限的意思,也就是说,他现在能培养无数子蛊。
当然,子蛊的本源能量来自于他,他是不可能一下子培养很多高手的,要不然他肯定被吸干。
他只能给更多人修炼的种子,让他们自己修炼。
这就是巫祝传承最重要的意义所在,只要巫祝传承不断,就能重现巫族盛世。
而且,这些种子蛊的人,都可以修炼请神拳,成为他的信徒,相当于帮他修炼,未来,蛊虫巢穴会变得很强大。
炼魂术第九重,并非蛊修者的极限,而之后修炼的重点,一直是蛊虫巢穴。
蛊虫巢穴越强大,他就越强大。
巫,修的并非个体,而是族群,所以,上古巫族能掌控大地。
而巫祝,就是巫族的领袖,神灵,文化传承者,指引者。
他要在这片大地上,实现巫族的传承。
他内心一动,好像冥冥之中自有天意。
因为缅北各族群,实际上就是古巫族的后裔,他们崇拜的,是各自族群中的自然神,自然神,实际上也是巫族里的概念。
因为,巫祝的力量,都来自大自然。
而且,有了蛊虫巢穴后,凝聚的子蛊,不再局限于给女性种蛊了。
最关键的一点是,种蛊之后,只要成功和蛊虫巢穴联系上,就不必把子蛊放在宿主身上,而是可以收回蛊虫巢穴。
这样就避免了被人发现蛊虫,避免被当成异类。
“翰骏,你通知下去,暂时不用那么多人,找三千人即可,而且得找比较优秀的,我说的优秀,除了外表之外,最好还得是聪慧的,身体素质好的,男孩也可以。”易峰道。
“啊?主人,您…也喜欢男的?”
“滚你的蛋,赶紧去通知,还有,派人去收拾一下城中心的寺庙,如果毁坏了,马上让人修缮,我有大用。”
“是,主人。”
“等等,你马上宣发法条,就说乱世降临,佛护不了百姓,唯有巫神才能护,以后,缅北所有寺庙,都改为巫神庙,神庙的样子和神像,我等下发给你,尽快搞好。”
“是。”
易峰顺便也把巫神庙和神像的样子发给彭晓琪和其他部族首领,让他们行动起来。
巫神庙的建造,在巫祝传承里就有,而巫神庙有十二神像。
这边发展落户,百姓受苦受难,正是宣传巫神的最佳时间。