最小节奏 作品

第九九四章冰蟾骆丹的话

“猎司里迪的太阳神迦利耶哦,关于这个猎司里迪语法神圣的修辞,请恕过——我的聆听哦。”凝蝶萝合十两手,道。

尔珠小心地掩饰一下嘴巴。这才小心翼翼地向着东天的太阳致意,道:“既然已经听见了与早祷课有关的辞令。我们有从已往经验获得的知见,来解释缘由。以化释聆听到这些敏感新辞忌讳时,所造成内心的不安。凝蝶萝,尔珠说的对吗?”

凝蝶萝道:“尔珠,你我都是猎司里迪香颂唱诗班的。真诚的仪式,是消弭心灵隐忧的工具。”

凝蝶萝朝向声音飘动的方向,致礼,道:“风歌载来的话,让我们说清:有关‘罗奥那’被笃定的理论:

以《蓝色楞伽》,

证见‘罗奥那’有形状。

确凿、有限和存在。

经典出自龙耶柏。”

尔珠赶忙承接凝蝶萝的话,吟哦道:

“以《婆娑摩》,

证见‘罗奥那’包含了——

无量的感官火。

大自在、无限和真实。

经典出自龙耶柏。”

凝蝶萝对尔珠的搭配饰辞非常满意,继续毗连道:

“以《黑白法柔》,

证见‘罗奥那’以法显。

是启示光,

是传承火,

是良风美俗的仪礼。”

两人吟哦完毕,就听见身后一个明亮的声音道:“你俩说得还不算完整。因为,这些经过三部经典论证的过程。还有一个精校步程历历在目护祭的拿格。”

只见拿格站立在凝蝶萝和尔珠身后,护法的手就搭载在护法蓝刀的柄上。

“嗯,这样正好。”凝蝶萝道。但是,神情并没有显得愉悦起来。凝蝶萝道:“我们尽管完整地用猎司里迪的完整司仪做了回答。但是,那显然是不能令自己心里感到真正满意的回答。”

“为什么这样说话?难道我们合辞,回答得不够完满吗?”尔珠道。

“不是。只是我们的回答,并不能让吟游诗人的一颗心灵感到满意。”凝蝶萝道。

“凝蝶萝,我相信你说的没错。但是,你怎么会知道吟游诗人的真实心灵状态?”拿格问道。

“有这样一种传说。是说:我们在空间里,不经意聆听到的吟游诗人的声音。被说成我们真实灵魂的声音之一。我们要使吟游诗人对我们的回答感到满意,那必然也会使我们对自己的回答感到真心满意。可是,我们应用了最确凿的经验。而不是一五一十的回答。”

“我明白了你的意思。凝蝶萝。也就是说:‘亲证罗奥那’和‘罗奥那’是完全不等,存在质别的两个概念。”拿格道。尔珠也一同对拿格点点头。意味着,那也正是她即时心里所想。

当话儿说到这里的时候,空气里回音波一样飘浮的吟哦声渐渐消失了。

“是的,我们仅仅知道:那是猎司里迪修辞的渊源,猎司里迪语的原初。而且,吟游诗人所言的‘罗奥那’会不会就是梭黎的那种摹音?亲证,只是意味着认知了‘罗奥那’的一部分。”凝蝶萝道。

“年迈的牧人冰蟾骆丹也说过这样的话。”勒琉赛从一旁道。以证明凝蝶萝这样的质疑有道理。不过,勒琉赛这句话不太惹厌。