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第七三九章 船渡此岸到彼岸

第七三九章船渡此岸到彼岸

大地法典宝鬘摩诃道:“用最完整修辞表达的,那是脉动飞翔的思觉。思觉永远是大地上、身躯外空无的风。”

“是呀是呀,当秀塔兹人说到大地的时候,那是指雷打不动的法典。当秀塔兹人说到风的时候,那是指空幻缥缈的灵性。在祭礼司仪中,所有没有附着上大地法典说的话,是没有重量的。不能作为依理判事的根据。”悟空摩诃赶忙附缀上大地法典宝鬘摩诃的话。

智光摩诃听罢大地法典宝鬘摩诃和悟空摩诃的话,知道:他们是在有意指瑕自己制服欢柔沙陀的威厉手法。

“好。出自秀塔兹‘三部功德论’的话,修辞相当于接近拥有生命真谛的半个灵魂。即便仿佛阿克索侬河的蓝水一样,清澈透亮的话说在外面,其实,真实心灵脉跳指定的方向却并非水流一样的方向。我是说:你们对武志手段折服眼前的这只猛兽,有恻隐之心。”智光摩诃道。

只见月相摩诃策马走向智光摩诃,轻淡睫毛灵动挑光眨动一下,静静地道:“一颗动了碎碎念的心,快起来的时候,相当于无碍地叱咤了一个完整的时空宇宙。但是,当他变念之后,忽然惊醒般地发觉:自己依然站立在一步未曾挪动的大地上时,就会知道:原来自己凭情任气所说的话,其实一半儿都是假的。”

月相摩诃看着大地法典宝鬘摩诃,道:“大地法典宝鬘摩诃,你说的话真正的意思在于:秀塔兹祭礼司仪有形可见的格式没错。但是,这样的司仪不符合秀塔兹古老‘翼辞’的原契。也就是说:祭礼司仪中无形不可见的格式,还没能够在秀塔兹完整的修辞中找到生命的灵魂。”

“可不是嘛。修辞指定音声,音声指定灵魂。你终于说了秀塔兹祭礼司仪中,‘三部功德论’应该说的话。”悟空摩诃这才轻松地舒缓了一下语气,道。

智光摩诃终于从月相摩诃无形的提示里,知道:自己运用刀戈履行武志时,忽怠生命中一颗芳醇心灵中,万感调配得欢嬗生动鲜活的内宇宙。那就相当于:非要用强势固执的手法,让别人因为恐慑于自己的威风——从而昧着真心来说话了。

智光摩诃终于感受出来,月相摩诃看似帮助自己,实际上,还是在隐晦地替着大地法典宝鬘摩诃来说话。

顿时,那种强硬而冷酷牵动皮鞭、猛力拽动的姿态即时变得松软了些。

他看着大地法典宝鬘摩诃,道:“出自《大地法典宝鬘真经》的话,仿佛浩瀚无极的沧浪。虽然每一句都是天地日月精华从大地尘土里粹出来的黄金。但是按照秀塔兹古老的传说,每一句都是一个属性全然不同的宇宙。这些比造化还要丰繁庞博的法典修辞,在世俗目光里,一旦运用失真,每一诗阙形成的法典,都会是比矛盾纷争更可怖、自生命内宇宙穿凿不息的无量苦厄。让人很难真正读出其中真正的道理。作为首陀的我,虽然未能一一用心触摸过每一句法典的真谛。但是,单单刚说的这句话,我愿作为警戒辞,记忆一万次。”