若虚堂 作品

第218章 三易(二)

 陈诗豪说:“古代人写书和今天人不一样,没有什么所谓的设定和格式,越是上古的越是如此。因此,读这种传自上古的典籍就不能带上后世人的视角。《易经》难读,到了《易传》集结的时候就已经有很多人读不明白了。”

 高锐说:“据说是因为《连山》《归藏》失传,没有了更为具体的内容,所以《易经》才变得难懂。这是因为《易经》带有对前人‘易’的诠释,需要参照先代的‘易’才能明白。”

 陈诗豪笑了笑:“有这方面的原因,不过说是没了《连山》《归藏》就没法读懂《易经》,还是有些夸张了。这书的读法只是不太一样罢了。其实只要明白这书的构成方式,就知道读法了。”

 高锐说:“基本上就是六十四卦卦辞和爻辞,也没有别的构成方式了。”

 何承熙说:“不尽然,就是这六十四卦其实也并不一样。”

 高锐想了想:“是不太一样,只有乾坤两卦有‘用九’和‘用六’,其他六十二卦都没有。”

 陈诗豪说:“奥妙就在这上面。其实周文王把自己对易的使用和体悟方法都记在了乾坤二卦里了。明白了这两卦是怎么回事,也就能读明白《易经》了。”

 高锐若有所悟,说:“也就是说乾坤二卦是《易经》的凡例?”

 唐卿瑶嘿嘿一乐:“对,就是这么个意思。你反应是真够快的了,立马就想到了。”

 陈诗豪说:“乾坤二卦本就是六十四卦中最特殊的两卦,一个纯阳,一个纯阴。其他的卦则不然,都是有阴有阳的。因此,从实际角度来说,这两卦本就是纯粹的概念。一个论阳,一个论阴。明白这两个卦每一爻的变化,其实也就能明白其余六十四卦各爻是怎么回事了。”

 高锐说:“我就是看不明白每一卦爻辞是怎么回事。明明位置一样,爻也是一样,可是爻辞就不同了。”

 陈诗豪拿来了一张纸和一支笔,在纸上面画了一个阳爻,说道:“以乾卦为例,爻从下往上,层层递增。每一爻并不是孤立的,而是前一爻对后面都有影响,这些影响层层叠加。”陈诗豪说到这里,又画了一个阳爻,然后指着前一个阳爻说:“初九,潜龙勿用。九指阳爻,最底层,奇数位,属性是阳。易的六爻位置,一三五为阳位,二四六为阴位。位置配上同属性的爻,称作比和,属性不同称为不比。但是,易还需要考虑上下位置,由深到浅的变化。乾卦的初九,这本来应该是位置比和的。可这个位置太低,虽然横向匹配,纵向看来却太深,还不利于一飞冲天,所以强调潜龙勿用,指出应该韬光养晦、聚集实力。”

 高锐仔细想了想,说:“这么说我就有点明白了。那么九二,见龙在田,利见大人。二为偶数位,偶数位有一个阳爻,横向不匹配,但是因为下面是初九,纵向有了两个阳,有了向上生长的势头,因此崭露头角,但也只是崭露头角。”