第248章 西天取经策划会
如来佛祖端坐在莲台上,身穿金色袈裟,头戴宝冠,面容慈悲。
这个如来完全不是人们印象中的那种丰腴大度,宝相庄严。
如果去掉那身行头的话,如来佛不过是个干瘦老头,普通得不能再普通,扔在人堆里绝对找不出来。
大雄宝殿的威压气场,让张哲翰几乎透不过气来。
佛教寺院中,大雄宝殿是最神圣的地方,释迦牟尼的德号叫“大雄”,所以叫大雄宝殿。
任何地方的大雄宝殿,都无一例外地供奉着如来佛祖和他的弟子,正中是主尊佛像,大殿两侧是十八罗汉,佛坛背后是三位菩萨大士。
所有的大雄宝殿供奉的都是雕像,而现在这个大雄宝殿戳着的全是真身。除了释迦摩尼、罗汉和大士,还有一些被称为“佛”的奇形怪状的人。
在场的任何一位拎出来都比张哲翰等级要高,更别说还有天极境存在。
“金顶道长,我们策划了一次重大活动,希望你们能全力配合!”
站在如来左侧的一个仪容俊秀的和尚大声说道。他说的是“你们”,自然指的是金顶大仙背后的道界势力。
如来左右,自然是阿傩、迦叶,也就是向唐三藏索贿的两个家伙,说话的这位应该是阿傩。
【阿难(梵语 Ananda ,意为“欢喜”,?~公元前463),释迦牟尼佛的十大弟子之一,释迦牟尼佛的堂弟,跟随佛陀出家,佛陀五十五岁时,选为常随侍者,专注地服侍佛陀二十五年,谨记无误佛陀的一言一语, 因此被称为“多闻第一”。佛灭后第一结集,就是由阿难诵出三藏中的经藏,后世尊称为“二祖”。在佛陀十大弟子中,阿难记忆最强,仪容俊秀庄严,令见者心生欢喜。在当时僧团中年纪最轻,聪明而多闻。不但佛陀喜欢他,更有大众缘,尤其深得女众的敬爱。】没想到非非还挺八卦。
“什么重大活动?”张哲翰明知故问,给阿傩一个表现机会。
“这个活动的名称叫‘西天取经’。我佛如来已降佛旨批准执行,大雷音寺明天开始启动计划。”
“能说具体一点吗?”
迦叶接过话头道:“简单地说,就是去东土大唐找个和尚,让他来大雷音寺把经书取回去。”
【摩诃迦叶又叫做大迦叶、迦叶波,意思是“乌龟”,又翻译成“饮光”。传说他的祖先在修炼时,有一只具有灵性的乌龟背负着玄妙的图案而来,因此得道,所以以龟作为姓氏。又传说上古时代曾有仙人能吸取日光,平时隐藏着,见不到任何光芒,但是如果显现的话就会全身光辉明光,迦叶是这位仙人的后裔,所以也用饮光为姓氏。他出生在菩提树下,所以名叫毕波罗。在佛陀所有弟子中,姓迦叶的有五个人,其中只有摩诃迦叶可以单称为迦叶。】
“复杂地说呢?”张哲翰读取完这哥们的信息,盯着他问道。
“这名和尚要步行十万八千里,经历九九八十一难,历经千辛万苦。”
“干嘛整那么麻烦?”
“取经本身不重要,重要的是把声势造大,给足唐太宗面子。”
张哲翰假意不解:“唐太宗?李世民?”
阿傩趁机表功,解释道:“这件事策划了好几年了,观音大士和李世民手下的魏征关系不错,魏征牵线搭桥,我亲自去找李世民谈的。”
张哲翰转头看向橘天羽,橘天羽微微点头,脸竟然有些红,张哲翰感觉这里面有故事。
“李世民为什么要做这件事?”
“贞观盛世,国力鼎盛,但国民教化是个大问题,大唐百姓大多信奉道教,导致道教一家独大,已经到了危及皇权的程度,他也迫切需要引入一种新的宗教,分化道界的势力。”
“哦~~,我明白了,这是个订制活,唐太宗才是那个出资的甲方,李世民掏钱,咱们演戏。”
阿傩竖起拇指:“不愧是金顶大仙,一点就透。”
既然有钱赚就必须讨价还价,张哲翰故作沉吟,摆出一副要钱的样子:“总不能让我们白打工吧?”
如来佛瘦削的脸不易察觉地抽搐了一下,盯着“金顶大仙”。
阿傩抠抠缩缩地问:“你想要多少?”
啊哈,心虚了啊,你心虚就说明了我的重要性,看来没有玉真观的配合不行。换句话说,没有道界的应允,这个计划成不了。
和财迷打交道,绝不能大方,必须让他肉疼。
“五五开!”
张哲翰玉麈一扬,说出了一句围棋术语,冷冷地开出了一个让人无法接受的价码。
“观音菩萨”吓了一跳,这孩子是不是也太胆大包天了。
张哲翰心里淡定得很,他知道他现在代表的不仅仅是玉真观,而是后台老板太上老君和玉皇大帝。
大老板之间讨价还价,不黑点怎么行。
阿傩和迦叶面面相觑,诸佛、菩萨议论纷纷,都没想到这个小道士狮子大开口,开的是这么大的口。
“生意是我们拉来的,活也都是我们干,道家凭什么要那么多啊。”
“就是就是,太黑了!”
“简直是欺人太甚!”
“摆明了抢钱嘛,不能答应他!”
如来佛咳唾了一声,全场安静下来,都恭敬地仰望着莲花宝座上干瘦的老大。
“金顶老弟,道佛两家同气连枝,自当同心协力,分账之事容会后再议,如何?”
如来佛慢悠悠地说道,声音低沉而沙哑,完全不是影视剧里演的那样洪亮悠扬,响彻大殿。
大Boss发话,小道士当然要给面子,他要的就是这句话。张哲翰躬身施礼,沉声说道:“如此甚好,大雷音寺的事,玉真观必当鼎力相助!”
如来佛祖满意地点点头:“阿傩、迦叶,你们要好好招待金顶道长。散了吧。”
莲花宝座上一道金光,干瘦的如来佛消失不见了。
安静的大殿嗡嗡嗡嘈杂起来,与会的诸佛、罗汉和菩萨纷纷往外走。
张哲翰玉麈一扬,转身作势欲走,心里数着数:“三,二,一!”
“金顶道长请留步!”阿傩没出意外地叫道,小跑过来躬身拦住,“请道长移步五观堂,已备下斋饭,聊表地主之谊。”
张哲翰却走到橘天羽跟前躬身道:“观音姐姐一起来吧!”
阿傩一愣,随即点头:“也好也好。”
橘天羽忍住笑,优雅颔首:“道长请。”
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五观堂又称“斋堂”,是寺僧吃饭的地方,也就是俗话说的“食堂”。
大雷音寺的“食堂”和你们单位的食堂没什么两样,都是一大堆人拿着饭盒饭盆饥肠辘辘地排队,直勾勾地盯着拿勺的大师傅,生怕他打少了。
普通僧众排队打饭,高级领导自然是有包厢。大雷音寺的包厢和傲来国的也没什么两样,都是汉代以前的那种一人一案,席地而坐。
斋菜是素菜,最多也就是用植物去模仿肉糜,但却有酒,号称是素酒,张哲翰没喝出来和普通的“荤酒”有什么不同。