第252章 死灵术士(下)
也是,若非此等神兽之精血,早已被地穴中的高温蒸烤殆尽,怎么可能还有残余。
又是獙獙之血。
墨汀风不由回忆起前几次宋微尘遇袭——
第一次是因为尸陀鬼王的面具,红色眼窝里涂抹的正是此物,虽说当时咒死术还未完全锁定宋微尘,但也间接影响了她的梦境,所以那个与红眼警告有关的噩梦才会如此真实。
第二次是那只额间被涂了獙獙之血的红眼冤魂鸟在幽寐之境突袭,若非幻灵豚鼠反应及时,恐怕也是难逃一劫。
第三次最为凶险,探望秦雪樱回司尘府的路上,咒死术藉由宋微尘前世印记发作的机会趁虚而入,若非有幻灵豚鼠和驭傀里的精魄相助,她十死无生。
细想起来,那时的司空府也确实有獙獙血迹。
秦雪樱自己说过,春猎之所以受伤,是因为追狩一只五色鹿时有獙獙突然窜出与她争抢。那只獙獙虽被一起春猎的高手射中数箭重伤,但她也不慎被它咬住共同坠崖——獙獙因伤吐血,血液因此沾染到秦雪樱伤口,墨汀风他们去探望时,她因伤口不能碰水而尚有獙獙残血在身。
加之这第四次……错不了!
獙獙之血必是触发咒死术的关键!
而且宋微尘甚至不需要碰触,她周围有此物即可诱发。
想清楚这一点,墨汀风反而更加冷静,知道因何而起,便可以有意识的防御。
他眼下更在意的是,这个死灵术士的出现,跟尸陀怙主以及咒死术到底有没有关系?
墨汀风突然想起宋微尘苏醒后跟他提过的,那个地狱沼泽里的尸陀鬼王反复吟唱的古怪咒语:
“哆啰芭若(dolobaro)”
“诃他婆萨(hetaposa)”
“吉利摩(gio)”
……
不对,不对,不对!
他知道这是什么了!密宗中真正的“墓葬王”尸陀怙主确有修持心咒,但正确的顺序应该是:
唵尘婆萨(Aaiposa)
帝婆萨(tiposa)
吉利摩(gio)
诃他婆萨(hetaposa)
哆啰芭若(dolobaro)
也就是说,地狱沼泽里的那个尸陀怙主所吟唱的,恰恰是逆向心咒!
墨汀风知道真正的尸陀怙主心咒的作用是“消灾解难、得大解脱、安定亡魂”。由此也不难推论逆向心咒的作用,“灾祸迭起、不得解脱、死而复生”。
而这不正是雾隐村此刻之景、死灵术士此刻之象?
想到此,墨汀风心里隐隐约约有了“解题思路”。
方才来这中空地穴的路上,丁鹤染曾问他一个问题:“既然是死灵术士,本身就不是活人,如何灭杀?”
彼时墨汀风尚且没有笃定的答案,毕竟“奇行种”本就不多见,其中的“死灵术士”更是只存在于历史卷宗里,且当时那只级别不高,可以强行用结界封困使其彻底消散。
但这个由火系甲级异变而成的死灵术士显然没那么容易灭杀,必须祛根才能烬灭。
现在看来,他的邪根必定与尸陀鬼王的力量,以及咒死术有关,只有彻底翦除操控这股力量的背后之人,死灵术士才会彻底消失瓦解。
而如果与这股势力有关,很难说攻击目标里没有宋微尘,此次死灵术士露面,恐怕是对方的一次示威挑衅,想到此,墨汀风眼神暗了又暗。
……
正在出神,他感觉自己眉心被一只凉凉的小手抚了抚。
“你眉毛都快拧一起了,不用担心,我好多了。”
宋微尘软软的声音在他耳边响起,随即不无遗憾一声叹息。
“可惜我用上次的招对付那个大鬼王不灵了,就算不怕死也会死,不知道是不是我赴死之心不诚……”
“傻瓜。”
墨汀风又好笑又心疼,掏出锦帕将她手上沾到的獙獙之血仔细擦去。
“死亡本就有诸多面相。舍身取义,向死而生,贪生怕死,同生共死……凡此种种,都是面相。”
“尸陀怙主既是密宗中与死亡有关的神祇,即便咒死术只是借他的势,也必不可能只拘泥于其中一种面相。所以与其慷慨赴死,不如拼尽全力去活。”
“宋微尘,你听清楚,不管对手是谁,是人是鬼,是神是魔,我都不会让你死。”