第十二章 羽蛇神（11）

　　“在我最早见到这条蛇时，它是由贾比尔.伊本.哈扬的亡灵所呼唤出来的，他是蛇的制造者，也许是他觉得自己的炼金技艺还不配让蛇拥有翅膀，因此那条蛇是没有翅膀的。”

　　艾拉在蛇背上娓娓阐述着自己的想法。

　　“第二个召唤出这条蛇的是梅莉。她对炼金术一窍不通，不过她生活在不列颠，亲眼见过野生巴斯利克的样子，因此它召唤出来的蛇也和野生的巴斯利克一样，没有翅膀。也许两条蛇在细节上有一些不同，但整体上我看不出和它贾比尔召唤出来的蛇的区别。”

　　“第三个召唤出这条蛇的是帕拉塞尔苏斯。她是一个炼金术师，读过巴斯利克相关的叙述，在那些描述中，完美的巴斯利克是有翅膀的。同时，她生活在地中海附近，没见过野生的巴斯利克。因此，她呼唤出的巴斯利克带上了一对小翅膀。很小的翅膀，不大——对她而言，那些历史上的炼金术师都是一些徒有虚名的家伙，她并不尊敬他们。”

　　“而第四个召唤出蛇的人，就是你，丹。”

　　讲到这，艾拉的语气变得严肃。

　　“你是亲眼见过野生的巴斯利克的，但同时，你也非常尊敬贾比尔.伊本.哈扬。在伱的认知中，贾比尔是制造出了哲人石的，只不过这技术失传了，对吧？因此你唤出的蛇会不会有翅膀，我是无法确定的。但在你召唤巴斯利克前，我故意诱导了你一下，说这条巴斯利克拥有翅膀。结果果然如此，巴斯利克长出了翅膀，而且是非常庞大的翅膀。”

　　艾拉摸了摸巴斯利克被染绿的双翼，那翅膀是如此结实，羽毛是如此柔软，哪怕说它能因此在天空飞行，艾拉也丝毫不感到意外。

　　不过，对见过野生巴斯利克的丹而言，要他坚信巴斯利克能够飞行，还是太难了。

　　“贾比尔、阿基米德、亚里士多德，每个人对魔法的阐述都不相同。但我大致已经想明白了一些事——正因为不同，它们才是传说而非历史，才是魔法而非技术。”

　　不知为何，丹感到嘴巴有些发干。一摸脸，上面全是汗水。

　　“然后接下来就又是我的一个推测——关于羽蛇神为何被描述成这个样子。”

　　巴斯利克在伊兹科亚特尔的身后遥遥跟着。双方的距离似乎在不停地被拉长，但艾拉却好像并不在意，自顾自地说着自己内心的猜测：

　　“人总是想把神明描绘成最为崇高的样子，因此才在神的形象上添上各种高贵的东西。而这些高贵的东西并非凭空而造，而是来自他们自己的生活。七丘帝国神明的雕像和绘画，经常可以看到穿着托加。要我想象他们的服饰，也无外乎如此，神总要穿些什么，总不能穿着奴隶和平民工作时的衣服。而羽蛇神之所以被描绘成全身长满绿色的鸟羽，恐怕也是因为如此——绿色的克查尔鸟羽在阿兹特兰是珍贵的事物，但既然如此，那么黄金也是等效的。比约恩和我说过，在阿兹特兰，黄金和鸟羽一样珍贵。”

　　“阿兹特兰人并不如我们想象的那样了解羽蛇神，更何况这神还是‘向东离去’了许久的。他们无法分辨真品和赝品，只能分辨其是否尊贵。黄金已经足够尊贵，至于绿色的鸟羽，在翅膀上稍微体现一下，就已经足够了。说真的，我们还得多谢拉维。要不是她连夜把蛇鳞涂成了金色，伊兹科亚特尔未必会被震住。”