弹剑听潮 作品

第616章 剥茧抽丝


  “封闭密室……”

  刘浮生轻轻摩挲着下巴,似乎是在思索破案的思路。

  虽然他早就知道整个案子的来龙去脉,但是演戏必须得演全套,有些秘密,死都不能往外透露。

  韩大伟见状,也就没有继续说话。

  张明亮却嗤笑说:“我还以为神探到场,一眼就能看破密室的玄机呢!却没想到,这才听了个开头就没动静了!看来刘神探的水分不小啊!”

  刘浮生笑道:“我在思索一个问题,灵台寺的住持,也就是受害者的法名叫做惠海,那么另外两个和尚,为什么一个叫智尘,另一个叫圆悟呢?法名不应该都是师父给弟子取的吗?”

  张明亮微微一怔,三个和尚法名的区别,是他们专案组,在接手案子半个月之后,才开始调查的问题!

  刘浮生只听到了故事的开头,就已经开始琢磨和尚法名的事了?他这思维也太跳脱了吧!

  韩大伟解释道:“这件事情,我们已经调查过了!灵台寺的性质,是苦修禅寺,以前老百姓的日子很苦,物质条件没有现在这么发达,所以寺里也有很多和尚……比如惠海就是20多年前,从外省来到灵台寺落脚的……随着改革开放,老百姓的生活日新月异,很多和尚都受不了日吃一餐,晨钟暮鼓的苦行,或者动了凡尘杂念,或者去了香火更旺盛,能吃几顿饭的庙宇……在灵台寺的老方丈临终时,庙里只剩下惠海一个人了!”

  说着,韩大伟指着线索板上,圆悟老和尚的照片说:“这个圆悟和尚,在惠海住持五年之后,才来到的灵台寺!他说自己本来就是个行脚僧,从南走到北,风餐露宿,来到灵台寺之后,觉得这里挺适合他,就恳求惠海收留他一起苦修……圆悟这个法号,已经用了几十年,当然不会再改了。”

  韩大伟又指了指年轻的和尚说:“这个智尘,是圆悟在山里捡到的,一个快要饿死的小孩!圆悟收留他的时候,智尘才十二三岁!圆悟看他可怜,就求惠海收留他当个和尚……智尘的法号是惠海给取的,以上就是寺里,三个和尚法号的来历。”

  刘浮生点了点头,又问韩大伟:“三个和尚之间的关系如何?他们出家之前的来历,都调查过了吗?”

  韩大伟说:“这个正是我们目前所做的工作!据圆悟说,被害者惠海,是个十分蛮横和刻薄的人,面对有钱的施主,他表现的慈眉善目,满口佛法!但是对圆悟和智尘两人,则是非打即骂,毫不留情!而圆悟和智尘的关系特别好,两人相依为命,如同祖孙!至于他们出家之前的情况,现在已经不好调查了,只能依靠他们的自述。”

  “圆悟说自己幼年出家之后,一直跟着师父做行脚僧,靠着化缘生活,后来,他师父在苦行的路上圆寂了,他把师父安葬之后,就一个人到处游荡,浩劫期间,出家人是被严厉打击的对象,他不敢出入大城市,只能在偏僻山村化缘,最后留在了灵台寺。”

  “至于智尘和尚,他说自己应该是外省人,跟着父母来奉天打工的,小时候贪玩,从山上掉下去,摔断了腿,似乎脑子也受到伤害,很多事情都记不清楚了,比如父母是谁,家里怎么走等等……我们走访很多地方,也没查出什么头绪。”