恶的呃呃呃 作品

第一百七十章 牛马帝国


                 1878年初。

  中央省,基达图村农业合作社。

  基达图村村长罗维思向着村民们宣讲新的政策:“好了,马上安静下来,我给大家带来了一条好消息,政府新颁发的政策已经传达下来了,根据王国指示,我国将在未来三十年内解决奴隶问题,为了顺应国际社会变化,当前应该推进以牛马等大型牲畜替代奴隶事宜,按照乡政府文件,我们基达图村分配耕地用牛二百三十六头,用来取代耕作奴隶。”

  莱米:“村长,这算什么好消息,不就是把奴隶换成牲口么?而且奴隶除了耕地还能干些粗活,可比牲口强多了!”

  “莱米,你懂什么?这奴隶再好用,也是不长久的,我们东非国情特殊,所以暂时不得不使用奴隶作为提高东非生产力的工具,但是奴隶是国际社会所不允许的,必然会被淘汰掉,而且奴隶再能干,他效率上也比不过大型牲口,还有发生暴乱的可能性。”

  莱米嘀咕道:“我看黑人就很好用,再说咱们还镇压不了小小的黑人么?”

  “呵呵,美国当初也是这么想的,现在问题就是美国的黑奴已经解放了,未来黑人绝对会给美国社会造成非常重要的影响,好坏不得而知,但是我们不能让美国的情况在东非发生,埃及的马穆鲁克就是奴隶翻身做主,我不想未来王国遇到这种历史情况,所以不要总想着通过剥削别人,好逸恶劳,真正的幸福归根结底是自己创造的,靠着剥削是不持久的。”

  罗维斯能说出这种话很明显和东非的普通民众大为不同,而事实上他就是接受过早期黑兴根教育的那批人,基础的文化素养很高,要不说他是村长呢!

  奴隶被取代,确实对东非的生产有一定影响,毕竟相较于牲口,人是才是当前最高形态的生产力,他能完成许多动物一辈子都无法理解的高难度工作。

  “村长,这耕牛貌似和我们村的劳动力相对应,是每个人分配一头么?”

  “想什么好事?你会养牛么?换句话说你以前接触过耕牛么?要是养死了怎么办?”

  罗维斯的话很客观,东非的普通人还真没有多少人接触过耕牛,东西方移民皆是如此。

  能到东非的远东移民,那是真正的赤贫阶级,他要真有一头牛也不至于跑到东非来讨生活,别说是耕牛,手里能不能凑出一件农具都是问题,而欧洲移民对牛的作用认知也不明显,因为欧洲之前不流行牛耕,白人国家里真正大规模应用耕牛的是美国,牛在欧洲的主要任务就是运力和提供奶制品和牛肉。

  再者说养牛是一个技术活,而且养牛的成本目前不是东非普通人那点工资可以养的起的。

  罗维斯:“耕牛统一由合作社供养,由专门人员培育,和之前奴隶一样,只有申请才能使用,根据王国规定,会划分单独草场和场地。”

  热带草原气候,就是一个天然大牧场,只不过东非走的不是阿根廷的路子,所以许多土地被用来当做耕地使用,实际上畜牧业的成本更小,毕竟不用耕作,也不用对土壤进行改造,甚至不需要修建大规模的密集水利设施。

  东非农业自称小农农业,实际上和小农农业完全不同,分工协作性相当强,具有资本主义农业性质,实际上和苏联更相像一些,只不过现在没有苏联这个国家,世界上没有这种共产国家模板,那对东非农业模式就没有参照物,所以和东非最相似的模式反而是欧洲的农奴制,生产资料集中在农奴主手中,而东非不同点在于只有一个农奴主,恩斯特也不指望东非农业创造巨额经济价值,农民也比较自由,不过东非也存在真正意义的农奴,那就是黑人耕作奴隶。