恶的呃呃呃 作品
第三百零三章 伯明翰和平协议
接下来双方的争论点则是恢复教宗国上一次战争前的领土状态,教宗国位于亚平宁半岛中部,一但恢复之前国土,就可以将意大利拦腰截断。
弗里德里希:“教宗国的地位是超然的,但是意大利王国通过历次阴谋诡计不断蚕食教宗国的领土,我们应该把教宗国放在一个特殊的位置上,教宗国不参与国际事务,但是任何国家也不得入侵教宗国,否则入侵者就是上帝的敌人,任何人都有权消灭掉他。”
也就是把教宗国变成一个花瓶,或者说永久中立国,这件事对其他国家都没有影响,只有意大利域内想统一的势力,都会受到影响,就像卡在脖子里的鱼刺一样难受。
加摩尔当然反对:“意大利王国是不承认教宗国存在的,他只是奥匈帝国的傀儡。”
弗里德里希:“就算是当傀儡也比被撒丁这种邪恶国家灭亡的好!这就是你们撒丁王国对待教皇的态度,以及上帝的态度么?”
一但涉及到宗教问题,奥匈帝国就取得优势,毕竟教宗国在世界信徒中还是有些影响力的。
眼看两人又要吵起来,格兰维尔伯爵说道:“好了,既然都有分歧,那接下来我们就逐条分析和讨论。”
奥匈帝国对意大利理想状态是肢解意大利,同时收复威尼斯—伦巴第地区,而意大利王国的想法已经不重要了,现在就要看英俄两国态度。
英国在撒丁王国是存在利益的,所以希望保持意大利王国的完整,但是指望奥匈帝国罢兵放任意大利统一是不可能的事,英国人自己也不可能让龙虾兵上岸和奥匈帝国作战,尤其是现在,意大利败局已定,最好的话还是让俄国人来当这个恶人。
于是格兰维尔伯爵对俄国外交大臣说道说道:“戈尔恰科夫阁下,你如何看待这件事?”
戈尔恰科夫:“我没有过多意见,不过我认为应该尊重意大利王国的完整和统一,我们也支持那不勒斯王国独立自主。”
都支持,也是都反对,戈尔恰科夫没有提教宗国,毕竟信仰上考虑,戈尔恰科夫也不会为教宗国说好话,最好赶快完蛋,然后东正教取得基督教话语权。
而之所以对那不勒斯王国表达善意,自然是因为那不勒斯王国独立基本上不会改变了,除非有国家真同奥匈帝国开战,这个国家可以是英国,法国,甚至普鲁士,但绝对不能是俄国。
俄国虽然对奥匈帝国的火气很大,但是为了意大利和奥匈帝国干一架根本不可能,尤其是现在意大利王国已经名存实亡,那不勒斯王国都复国了,意大利王国的利用价值也极大降低,完整的意大利还能勉强牵制奥匈帝国,三分之一的意大利只能被奥匈帝国吊打。现在即使是俄国出兵了,大概率也改变不了意大利现状,顶多在东边给匈牙利和捷克斯洛伐克一些打击,如果俄国这样做,估计奥地利不惊反喜,奥匈帝国继续存在的基础之一就是俄国存在。就算成功了,最后的成果也不可能落到自己手里,而是让英国人白捡便宜。
所以干涉意大利对于俄国来说就是费力不讨好的事,戈尔恰科夫对英国人的挑拨一点也不上心,要真帮助意大利,还要看英国人的态度。
眼看戈尔恰科夫对意大利王国不上心,格兰维尔伯爵也没有办法。恰好这个时候法国已经废掉了,暂时对意大利地区也无能为力,总不可能真英国上吧!
格兰维尔伯爵还是清楚的,奥匈帝国这次已经成了最大赢家,也就是赢大赢小的问题。既然不能阻止奥匈帝国,那就尽量让奥匈帝国的收益最小化。