第50章 与天斗其乐无穷
小楼看了会，发现那些个帐篷缝隙有不少人盯着马车这边看。心里厌烦，便跟杨暮客招呼一声重新蹬车看书去了。
杨暮客无奈一笑，也看着那些灾民。有人虎视眈眈，有人楚楚可怜。心下有感，掐算一卦。
颐，六二，慎颐，拂经。于丘颐，征凶。
啧？怎么特么是个凶卦？这时有人滋事征兆。杨暮客开了天眼扫视一遍，这些个饥民病民若说教养良好，杨暮客自是不信。但有人敢聚众滋事，那也是不可信。这县令谈吐得体，处处为民众着想，也不像是个凶山恶水出刁民的地方。县令以身作则，治教有方，怎么着也得是个无咎之卦吧？
不多会，申时二刻，玉香和季通从西北的林子里出来。季通那新着的甲胄上沾了不少泥水，玉香倒是一身整洁干净，丝毫不像是寻水之人。但那个包裹不见了。
一个望风的少年看到二人归来，兴高采烈地跑了过来。
“道长！道长！是不是找到水了？”
杨暮客侧身，显出玉香身形。
玉香上前一步，转身对杨暮客万福，“婢子幸不辱命，于东北断山坎位寻得水源，距此地有六里有余。”
那少年听得瞪大了眼珠，又看了看季通身上的泥水。“多谢姐姐，多谢姑娘。”然后疯了一样跑了回去。
不多会只见那营帐里风风火火往林子东北方走去，有提桶的，有推车的，好不热闹。
那县令再次被护卫搀扶着走了出来，杨暮客让到一旁。他们直愣愣地走到了玉香身前，一大片人呼啦啦地跪下给玉香磕头。
玉香不知所措。杨暮客笑而对之。
“多谢恩人，多谢恩人……”
杨暮客招呼了季通一声，“给官家说说，怎么打通的水源？”
季通一脸肃穆，声音洪亮，“玉香姑娘懂得堪舆之术，观震灾后的天象气象，与完好的树木做比对。算得之前地河所经方位，而后又依照震后地势变化，算得震后地河改道方位。选了断山那隆起之地，果真有水脉经过，而且地河因改道，水流不畅，淤积地下，那断山之处为最浅之地。某家以断木掘地九尺，水涌而出。”
玉香被季通夸奖的面色通红。她何尝经过如此情形。便是往日与师傅在青灵门之时，众人也只是畏她，不曾敬她。
杨暮客啪叽啪叽地拍拍手，“贫道这家中侍卫，身着重甲，可使断木掘土九尺，当下面色如常。诸位说是否了得。”
县令不知这小道士造势作甚，但依旧缓缓起身，感慨，“如此力士非同凡响。若为兵士，当勇冠三军。”
杨暮客笑着对季通比了个大拇指，而后对县令说，“快快让随行的民众起身，当下玉香姑娘已经寻得水源归来。我等就在此置办营地义诊。县令差人安排可活动患者来此就诊。想来营中几万人，也有医者。待喝足水休息过后，那些不可动患者，便由他们去挨个诊治。缺何药物，便来贫道营地来取。”
“道长所思果真周全。下官这便依道长之令安排。”说罢那县令便转身跟亲近的护卫说话安排。
本来县令安排好了欲要离开，杨暮客却出言相留。
“官人莫走了。就呆在此地。那营寨之中噪杂，不利官人休息。官人殚精竭虑许久，在贫道营地安稳睡上一觉，来日办公事半功倍。”
一旁的护卫也劝道，“道长说得有理，大人莫要回去了。”
县令看了看山坡上的营地，而后点了点头。季通从马车上取下自己的睡囊，一脚踢断了一棵树，拉到一块平地上做挡风之用。对着县令说，“县令大人就于此地歇息，某家这便拾柴生火。”
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“好。”
酉时西方红霞漫天。玉香诊治了不少病患，摆出了休诊的牌子。准备起灶做饭。
杨暮客远远瞧见一个人影飞了过来。
他问玉香，“那人什么修为？”
玉香开了天眼以真灵观测，“筑基。”
啧。贫道发了消息，便只来一个筑基的小修士？
看着那飞过山头的筑基修士，兀地杨暮客眉头一皱，颐卦变卦损卦。九二，利贞，征凶。弗损，益之。
既然得知这来的是筑基的小修士，扶礼观之意昭然若揭。以不争而争，示之以弱，实则喊冤叫屈。
渔阳城国诚观内，杨暮客已然知晓功德所属，滞后而择人。所以功德是有属地性和滞后性的。不是谁做得多，谁卖力气谁功德最多。这也是他即刻从默酿县城脱身的因由。他不需整治阴间和救治受困之人的功德。
杨暮客打从扶礼观出来后，他便知道自己要被那扶礼观记恨上。
因为他以敕令限制了扶礼观的门庭。本来那敕令是一方天地靖宁，经杨暮客修改，变成了一观之地靖宁。也就是说，扶礼观他们跟卢金山分到了功德，也不能马上变成可用香火供奉游神。至此他算是从这些个烂事中抽身。不论后事如何，都与他杨暮客毫无瓜葛。
你扶礼观扩张要凭自身本事，我杨暮客所立敕令不与尔等之便。
当下扶礼观之举，以退为进。给他杨暮客上眼药……
杨暮客冷笑一声，“玉香，御风带着贫道去会会这筑基修士。”
“是。”
玉香掐诀，云雾自地而起，担着二人朝着西边红霞飞去。
那扶礼观修士也见着了踏云的妖女和道士，按下云头落在一处山坳。待杨暮客落下后，扶礼观修士掐子午诀，“晚辈拜见上清门前辈，拜见朱雀行宫行走。”
杨暮客打量了下这个筑基修士，“免礼。”
一个筑基的小娃娃竟然能道出他和玉香的根脚，这小修士明显是领了任务来的。那寻衅滋事者定然是他无疑。
杨暮客龇着一口白牙，已经下定决心。此回便是他第一次道争。
筑基对未筑基的小修士，看似是以修为欺压。但是就道争来说，这个是可容忍范围。因为只要未出元神，依旧是凡人。筑基了只是算正式踏入修行罢了。将冲突划定在筑基修为，这是小修士的冲突。扶礼观即便吃罪，也不过是小打小闹，上不得厅堂。
扶礼观不就是逼着杨暮客以势压人么？
贫道就让尔等见识见识，不以势压人，贫道仍能赢尔等道争。