第44章 凉凉的说桃花溪

兮合所用移景法乃是六丁六甲之术，这方丈虽是地主，却也进不来听不见。至秀出去请方丈进来，也要兮合允了才行。

 扶礼观方丈进来后就贴着门口墙边一站，低着头。

 杨暮客想凑过去瞧一瞧那低头下面是个什么表情。

 至秀坐好后静静喝茶。

 兮合琢磨了下开口说，“方丈欲炼煞神成游神之计已经不成。紫明师叔所下敕令，岁神殿领了授权。不知方丈如今何计？”

 方丈听后低头站着一会儿，才抬头露出笑脸开口道，“上门法旨我等定然遵守。”

 杨暮客看着皮笑肉不笑的方丈，觉着真是太欺负人了。怎么能这样为难人家小宗门……所以杨暮客正襟危坐，言道，“贫道以为两位真人坐镇此方天地，随人道昌盛，扶礼观亦会与之同进。”

 方丈赶忙作揖，“多谢紫明上人吉言。”

 两位真人都不吱声，杨暮客只能继续说。“贫道有份功德于周上国，未曾收回。不知方丈可代为监管？”

 方丈恭恭敬敬地问，“不知上人有何吩咐。”

 杨暮客抿一口茶，“周上国与涂计国之战，定然死伤惨重。贫道与周上国主有约，涂计国手无刀兵者，饿死一人，减他一刻阳寿。这事本来我待出了国，那战打起来嘱咐周上国国神检查。然走得匆忙，疏忽此事。如今交予你扶礼观代贫道监管，可否？”

 方丈低下头，“上人吩咐，扶礼观定明察秋毫。”但他心中却不明这小道士言说此事何意，打一巴掌给个甜枣的话，那这甜枣也太小了点，这枣果怕不够一个游神所用。

 杨暮客眯着眼，他当然不会以为如此便足了扶礼观之需。他本就想出了周上国遇着合心的妖鬼送了此份功德，了却因果。但方才所观炁脉之象，涂计国妖氛浓重。那琅神算计杨暮客一场，这梁子本就结下。扶礼观如今又结因缘，那便撺掇扶礼观去得罪琅神。这是堂堂正正的阳谋。

 琅神侵染人间该不该管，该。那该谁去管？正法教卢金山。

 杨暮客如何得知？

 卢金山福景子说是领命彻查淮州郡邪蛊之事。本就是有头有尾。淮州郡邪蛊是谁放的，是金蟾教掌教。放的是什么巫蛊，是琅神巫蛊。

 兮合道人也说了后面之事，人道与天道进程未改。但涂计国呢？涂计国可不算小事了吧。

 卢金山的游神为何会出现在周上国的路途之中，杨暮客上一次与兮合真人相谈，虽记不得，但玉香一字一句复述，杨暮客也猜得出，兮合真人与卢金山并非同事。

 那就有个问题了，这卢金山管得了么？若还是福景子，那定然是管不得。那日船上福水子欲言又止，想谈什么？福水子是船上值守，停船靠岸短短时间便离开，杨暮客与他交集不深。那么唯有为他人带话，所以福水子才徘徊许久。

 杨暮客眼界虽浅，但有迹可循之事他又怎能不知。那福景子定然也已在周上国。

 于是杨暮客借由周上国功德作引，要扶礼观去协助卢金山清理涂计国邪神侵染。他问兮合真人，“涂计国受琅神侵染，正法教可有处置之法？”

 兮合真人笑道，“自然有行走处置。卢金山行走已助周上国人道，先守住周上国人道，才能徐徐图之。”

 而后杨暮客看向扶礼观方丈，“周上国本就是你扶礼观俗道收拢香火之地，你扶礼观也处置了邪神降蛊之灾。可有其他动作？”

 扶礼观方丈终于憋不住冷笑，“我等自然全力协助周上国国神。”

 在座没有傻子，杨暮客的心思众人皆知。

 杨暮客也不藏着掖着，单刀直入，“贫道见过邪神传教妖氛，不忍再有生灵受苦。请扶礼观相助卢金山行走，快快解决才好。”

 扶礼观方丈却摇头，“国之气运相争未果，我等不可贸然干涉。否则便是扰乱人道进程。”

 兮合附和，“的确如此。卢金山行走驻留周上国正因如此。”

 至秀真人呵呵一笑，“那洱罗真人布局数千年，净宗虽是一败涂地，却也是后患无穷。”

 但杨暮客下面的话却是让扶礼观方丈再也无法推脱，“贫道方才说了，贫道许给你扶礼观功德！那周上国进犯涂计国，涂计国手无刀兵者饿死一人，便削国主一刻阳寿。你扶礼观也应下了，需随军监察。周上国军队所占之地，你扶礼观皆要派遣行走去查!贫道的意思，方丈可懂了？”

 忽然间扶礼观方丈眼睛一亮，“长辈之命，晚辈不敢不从……”

 这甜枣，已然不小。

 待那方丈退出去后，兮合无奈一笑。“师叔下此法旨，却让我正法教吃了亏。”

 杨暮客并不认同，“兮合真人可欲出手相帮？”

 兮合真人感慨这阳谋无解，“晚辈司职魂狱司，不得干涉正法教教中之事。”

 至秀一旁端起茶盏喝茶，吹了吹叶子，沾了唇边润了口舌便放下，说，“紫明上人莫不以为如此扶礼观就不再记恨于您？”

 “且让他们去忙，忙个许多年。就算最后他们依旧记恨贫道，那时贫道也不在意小人记恨了。”

 至秀真人可不似至今真人，需那人道功德。她镇守天道宗商路时间不短了，对于涂计国的邪神侵染至秀真人听之任之。为何？那洱罗真人早就将涂计国国神引为琅神座下神嗣。涂计国又非西岐国那般摇摇欲坠，人家秣兵厉马，坚韧不拔。虽不如周上国国运兴隆，却也能堪堪抵挡。所以至秀干预不得。

 她觉着这小道士心思单纯，却着实狠辣。正法教魂狱司与卢金山是两路进取。小道士一道敕令缓了她与兮合真人道争。又一道法旨让扶礼观助正法教卢金山。扶礼观虽可扩张，却要用大把人力物力去平息人道蛊灾，整理炁脉。虽得了新地，却失了资财。卢金山本可徐徐图之，受扶礼观相帮之后，功德自是要分润出去。看似皆是受益，却又都非初心。

 兮合真人推演许久。他曾夸过杨暮客不干预周上国人道之事。但这最后落子之人竟是这小道士。他想收回当初的那句话，但亦知晓事态循序渐进，非紫明师叔本意。

 杨暮客独自吃茶，他知晓两位真人各有算计。他已经掏空了心思，而且本就是过路之人，就算耍再多心机，也是无用。

 至秀又召出小精灵摆上两盘茶果，这些都是灵食，真人所用之物自然美味。杨暮客吃的痛快。

 没多久，兮合推演完毕。他毕竟晚于至秀真人来此方天地，所以用时更久。与至秀相视一笑。

 至秀言说了几句少时初入修行之事，兮合也感怀少不更事的糊涂。杨暮客插不上嘴，便听故事。终于兮合熄了炉火，此次会谈便结束了。

 杨暮客出门之后那斯基道长在外头等候，斯基道长说穗光堂主被方丈召去问话。

 半路上杨暮客从袖子里取出一件满是补丁的道袍，“此道袍上有周上国人道功德气韵，你拿着交予你家方丈。这算是尔等与周上国神交涉的信物。你再告诉你家方丈，那国主欠贫道粮饷无数，济民司发放粮饷依照着道衣上面的功德来。”

 说罢杨暮客掐了个诀，是唤神之术的变通用法。他将这道衣上的功德当做神灵,留下敕令。每发放一份粮饷，这道衣功德便减少一分，直到道衣变成最普通的破衣烂衫。杨暮客说过不干预这方天地的人道，那便不带走一丝一毫，所得功德，尽数还与周上国之民。至于新的功德，为事者乃是扶礼观行走和游神。那便是他们的功德。