来自这世纪最北的鱼 作品

第64章 鲁班天子——元顺帝

 把头突然脸色一变,说:“不可能啊!”

 “怎么了把头,什么不可能啊?”

 此时白祈云也摇头说:“太奇怪了,这里怎么会出现这首诗?杨把头,你说这会不会是宋恭宗赵显?”

 “很有可能!”把头笃定的说。

 我完全听不懂白祈云跟把头在说些什么。

 这宋恭宗我也是头回听说。

 没等我开口。

 白祈云就说:“如果这墓里的人是宋恭宗赵显,那么元朝末代皇帝元顺帝是他儿子的事情就能解释得通了!”

 “元顺帝?”

 我吸了一口冷气,感觉这个名字特别的熟悉,总感觉在哪见到过。

 这时北枫提醒我:“叔,我记得这元顺帝在桂林历史里有记载!”

 我拍了拍脑门,想起来了。

 这元顺帝曾被流放到我们桂林,其最出名的还是他的木工活,根据历史记载,这元顺帝精通木工设计、制作,和机械机关术,被人称为“鲁班天子”,这真不是我瞎编,各位不信上网一下便知。

 “白祈云,你说这和尚是元顺帝的父亲?”我问。

 白起云一边用在本子上写着什么东西,一边给我解释。

 “很有可能!这宋恭宗赵显,最开始是忽必烈的女婿,但忽必烈怕他造反,准备杀他,忽必烈的女儿,也就是赵显的妻子知道了,就提前通知了赵显,于是他立马就跑到西藏当了和尚,让忽必烈放下杀心!”

 接着她又说:“赵显对佛法很有天赋,曾被人推荐为萨迦寺的主持,后来就是因为刻在石棺上这首诗,被监视他的人举报,后被元英宗赐死!”

 我心说这不对啊,就问白祈云:“那这赵显都被赐死了,怎么会到这柬埔寨来?”

 白祈云从背包里拿出一瓶纯净水,喝了一口,又说:“赵显有一个儿子叫赵完普,也被赵显带到寺庙里当了和尚,赵显死后,赵完普依旧在西藏当和尚,也有可能是元英宗想要斩草除根,导致赵元普跑到了这个佛教大国避难!”

 “如此说来,这一切便都说得通了,那元顺帝的木匠技术,肯定跟着《鲁班经》脱不了干系!”北枫语气沉重地说道。

 我还是觉得有些难以置信,也不想继续研究下去,毕竟我们是盗墓贼,这种历史问题,应该交给考古队来做。

 于是我问把头:“那我们现在怎么办?”

 把头略作思考,答道:“既然那太清玉鉴不在这里,那就在往别的地方走走,我不相信赵女士会无缘无故把我引到这个地方。”

 “把头你是说,我们来到这柬埔寨都是赵奶奶布的一个局?”我问。

 把头嗯了一声,说:“对,我的鲁班术就是她教的,我认为她应该是来过这里!”

 这时阿桂抱怨说:“切,说了那么多皇帝,这里面连颗金子都没有,真是白高兴一场!”

 “不对,这石板上还有东西呢!”老严说道。

 我打亮手电筒,鼓起腮帮子,把石棺盖上的灰尘全部吹走。

 这时一个类似于地图的东西逐渐显现出来。

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