第10章 慈善拍卖会

转过天来，俩人再次拜访邵氏。

邵先生七十出头，人很清瘦，但精神头很足。饭很简便，重要的是聊天。

老先生最关心的是内地的政策情况，他很有意愿捐资教育，想找一些靠谱的人来提供参谋。

这方面老杨也没底，现在地方上的开明程度不一，他只能照实了说，结果老先生越听越皱眉头。

林飞看形势要坏，再这么露底，怕是以后的“逸夫楼”就没了。

他打断老杨，冲着邵先生颔首致歉。“我插一句话，可以嘛？”

得到允许之后，他把话题引到具体的基层情况上。“以黑省的情况来看，眼下的教育很糟糕。您是知道的，国内现在照搬苏式的教育体系，教育就是为了工业化培养人才。这看起来没什么错，但我有一个很大的担心，这种教育是失败的。

教育应该以人为本，而不是把人当做手段，难听点说不能当成耗材。如果一个人的培养目标是匹配工业化的岗位，而社会经济发展又提供不了这么多的机会，那这种选拔式的教育，将会生产出80%的失败者。

这些失败者前面是到不了的彼岸，身后是回不去的田园。因为这个选拔体系非常可怕，他会结合【万般皆下品惟有读书高】，绑架整个社会对学生进行异化。当教育以分数为唯一目标，孩子的品德、情操、心智、价值观，都会异化。一旦他们无法成为工业化所需的人才，接下来将面对的是一生的失败。

如果老先生想捐资内陆的教育，我希望能从乡村教育开始。起码有一个地方，教会他们热爱家乡、团结友爱、接受人生的起落。可以在选拔失败后，仍然能幸福的度过自己的人生。”

老先生摩挲着一块镇纸的摆件儿，静静的回味着眼前这个年轻人的话。

这个方向是他从来没考虑过的，照朋友的意思，想要把慈善落地，那就尽量盖楼。楼盖起来了，到时候总不会跑掉。

这是一个新的思路，不单单捐一栋楼，而是捐一个教育系统。

从慈善的角度来说，能拯救更多的失败者，肯定意义更大。

“你有具体的办法没有？”

林飞心里一喜，看来老先生对内陆还有信心。

“可以参考教会学校和德式教育，把科目教育的比例降低，加大生活教育和社会实践的比例。尽量吸收那些从选拔教育分流出来的孩子，用三到五年的时间，重新教会孩子如何面对生活。”

港岛眼下就有这样的学校，虽然规模不大，但确实是精英教育的补充。初中阶段，一些成绩不好的孩子，就可以学习一些保姆、园艺、看护类似的技能。

只不过，没人像林飞这么表述，直接定义被筛选下来的人为失败者。

这回老先生想了很久，他决定多找一些人问问，或者亲自去内地看一看。

不过，他认同了面前的这两个人。不同于以往接触的世家子弟，嘴上说的天花乱坠，实际上想的都是巧取豪夺。

林飞把“大眼睛”的事旧事重提，重点突出老杨作为“公益联盟”创始人的行为。这下终于让邵逸夫放心了，大家也算同道中人。

嘉道理那边邵先生搞定，一切会按照商业规矩来。

同时，他还会组织一场慈善酒会，到时候一边宣传“长白山松露”，一边也给老杨的公益项目做些筹款。

临走前，方姐给了林飞一张名片。

“先生很看好你，以后有需要帮忙的，随时可以打这个电话！”