月关 作品
第436章 他见古时月
这些老人和孩子分别来自“养济院”和“慈幼局”。
目前临安建有六处养老院，还有几处孤儿院。
朝廷拨了五百亩官田，用其收入抚养这些孤寡老人和孤儿，以及生来就有缺陷，被家里人遗弃的孩子。
杨沅负责的业务，包括了慈幼院、养济院、施药局和漏泽园。
以前晏通判在时，对于慈幼院和养济院顶多问一句抚养是否能够养活他们。
对于这些孤寡老人和孤儿的其他事民情，晏通判是不大理会的。
但杨沅并不想如此管理。
他把自己想到的一些东西告诉姬香，叫她进行细化，最后拿出了一套针对孤寡老幼的管理细则。
比如定期让这些孤寡老人和孤儿来往接触，弥补彼此的感情缺失。
比如像今天这样，组织一些孤寡老人和孤儿，到就近的瓦子里来看戏。
藤原姬香原是鲸海神宫的神主。
除了需要装神弄鬼唬弄信众，如何对他们施加关怀和恩惠，她也很在行的。
由她制定出来的细则，便有了许多杨沅也没想到的细节。
今天是第一次组织老人和孩子到瓦子里散心看戏。
杨沅怕出纰漏，所以亲自带队。
看到那些原本一脸木讷的老人和孩子眼神儿灵动起来，脸上也有了真心的笑容，杨沅心底里不禁涌起一种满足感。
今天这出戏，鹅王要求尽量用说的，不要有太多的唱段。
同时他还要求演员的台词尽量直白易懂，要让大字不识的人也能听得懂。
所以，这些看客包括两侧坐着的老人、孩子们，就都看懂了。
这出戏模糊了朝代，只是单纯地讲了一个忠心耿耿的大将军被奸贼谋害的故事。
只要是知道风波亭岳飞之冤的，就没有不知道这出戏是在影射谁的。
因为两件事不但非常相像，就连这出戏里的主要人物的姓氏都没有改。
里边的最大奸臣姓秦，第二大奸臣姓万，被害的将军姓岳。
除了万俟卨的复姓改成了单姓，几乎可以说是毫不掩饰了。
故事里边，岳将军被害时是一个大高潮，愤怒的观众入戏太深，板凳都丢上了台，打伤了一个演员。
戏里的第二个大高潮，就是忠臣得以平反，奸臣受到严惩的一幕。
所有人都以为，故事到此就结束了。
但是戏台上，大幕一闭一开间，已经是一千年后了。
一千年后的人和现在的人，穿着打扮已经完全不同。
“一千年后的宋人”没有挽发髻的。
他们还把裤子当外衣穿，只是裤子没有开裆。
他们的上衣也变短了，袖子变窄了，就像是把中单拿增改造了一下，当成了外衣。
没有改的，是他们的模样。
他们和一千年前的宋人长着一样的面孔。
而且，他们和一千年前的宋人一样，崇敬岳将军，痛恨秦、万等大奸臣。
观众们看到，一千年后的人，居然为岳将军立了庙。
而在岳将军的坟前，就跪着四个害死了他的大奸臣。
那跪像是萧千月制作的，并且作了旧。
明明是陶制的“跪像”真像是经历了千年风雨的铁像。
四个罪人，在岳将军的坟前已经跪了一千年。
一千年后，他们依旧会跪在那儿。
这一次，观众们没有像看到岳将军沉冤昭雪时一样欢声雷动，每个人都似乎在沉思。
戏台上的后人一一走进岳调，向岳元帅恭敬地上香、礼拜。
当他们走出庙宇，看到的就是跪在庙前的四个大奸臣了。
每一个人走过的人，都会向他们狠狠啐上一口唾沫。
大幕徐徐掩上，看台上依旧显得异常安静。
李班主的眉头不禁皱了起来，看起来这最后一幕加的多余啊。
从完整性上来说，到岳将军沉冤昭雪，奸贼受到惩治就该结束了。
如今这是要弄巧成拙？
但是，很多人直到走出戏院，才像是突然清醒了过来。
他们激动地奔走相告，不管他拉住的人认识或者不认识。
他们告诉他们看到的每一个人，那些害死岳将军的大奸贼，足足在岳将军坟前跪了一千年，而且他们还要继续跪下去，永远跪下去。
他们告诉他们看到的每一个人，宋人子子孙孙，繁衍生息，直到一千年后，还在唾骂那些大奸贼，向他们身上唾着唾沫。
这个时代的人绝大部分都相信有阴间、有来世。
所以这个时代的人也就特别在意自己的身后之名。
害死大英雄的奸贼即便最终受到了惩处，可死去的英雄也不会归来了。
人们心中还是有一种深深的不甘的。
直到看到一千年后的四跪像，他们压在心口的那口气，才终于吐了出来。
李班主看到那些忽然变得“颠狂”起来的观众，终于放下了心。
他知道，这出戏，火了！
……
杨沅和那些孤寡老人一起坐在侧翼。
最后这一幕是他亲手写的，并执意要求鹅王交代李班主务必加上。
这一幕中一千年后的现代人，他们的穿着，也都是杨沅画出来，找裁缝制做的。
当杨沅看到戏台上出现那群熟悉的“一千年后的宋人”，他的泪便忍不住地流下来。
今人不见古时月，
今月曾经照古人，
杨沅不同，他作为今人，是见过古时月的。
那是不同时间里的他。
肥天禄和杨沅是在同一时间下的，却是在不同的空间里。
杨沅在临安，肥天禄在燕京。
燕京的肥天禄，决定今天就对大汉奸孔彦舟动手！
目前临安建有六处养老院，还有几处孤儿院。
朝廷拨了五百亩官田，用其收入抚养这些孤寡老人和孤儿，以及生来就有缺陷，被家里人遗弃的孩子。
杨沅负责的业务，包括了慈幼院、养济院、施药局和漏泽园。
以前晏通判在时，对于慈幼院和养济院顶多问一句抚养是否能够养活他们。
对于这些孤寡老人和孤儿的其他事民情，晏通判是不大理会的。
但杨沅并不想如此管理。
他把自己想到的一些东西告诉姬香，叫她进行细化，最后拿出了一套针对孤寡老幼的管理细则。
比如定期让这些孤寡老人和孤儿来往接触，弥补彼此的感情缺失。
比如像今天这样，组织一些孤寡老人和孤儿，到就近的瓦子里来看戏。
藤原姬香原是鲸海神宫的神主。
除了需要装神弄鬼唬弄信众，如何对他们施加关怀和恩惠，她也很在行的。
由她制定出来的细则，便有了许多杨沅也没想到的细节。
今天是第一次组织老人和孩子到瓦子里散心看戏。
杨沅怕出纰漏，所以亲自带队。
看到那些原本一脸木讷的老人和孩子眼神儿灵动起来，脸上也有了真心的笑容，杨沅心底里不禁涌起一种满足感。
今天这出戏，鹅王要求尽量用说的，不要有太多的唱段。
同时他还要求演员的台词尽量直白易懂，要让大字不识的人也能听得懂。
所以，这些看客包括两侧坐着的老人、孩子们，就都看懂了。
这出戏模糊了朝代，只是单纯地讲了一个忠心耿耿的大将军被奸贼谋害的故事。
只要是知道风波亭岳飞之冤的，就没有不知道这出戏是在影射谁的。
因为两件事不但非常相像，就连这出戏里的主要人物的姓氏都没有改。
里边的最大奸臣姓秦，第二大奸臣姓万，被害的将军姓岳。
除了万俟卨的复姓改成了单姓，几乎可以说是毫不掩饰了。
故事里边，岳将军被害时是一个大高潮，愤怒的观众入戏太深，板凳都丢上了台，打伤了一个演员。
戏里的第二个大高潮，就是忠臣得以平反，奸臣受到严惩的一幕。
所有人都以为，故事到此就结束了。
但是戏台上，大幕一闭一开间，已经是一千年后了。
一千年后的人和现在的人，穿着打扮已经完全不同。
“一千年后的宋人”没有挽发髻的。
他们还把裤子当外衣穿，只是裤子没有开裆。
他们的上衣也变短了，袖子变窄了，就像是把中单拿增改造了一下，当成了外衣。
没有改的，是他们的模样。
他们和一千年前的宋人长着一样的面孔。
而且，他们和一千年前的宋人一样，崇敬岳将军，痛恨秦、万等大奸臣。
观众们看到，一千年后的人，居然为岳将军立了庙。
而在岳将军的坟前，就跪着四个害死了他的大奸臣。
那跪像是萧千月制作的，并且作了旧。
明明是陶制的“跪像”真像是经历了千年风雨的铁像。
四个罪人，在岳将军的坟前已经跪了一千年。
一千年后，他们依旧会跪在那儿。
这一次，观众们没有像看到岳将军沉冤昭雪时一样欢声雷动，每个人都似乎在沉思。
戏台上的后人一一走进岳调，向岳元帅恭敬地上香、礼拜。
当他们走出庙宇，看到的就是跪在庙前的四个大奸臣了。
每一个人走过的人，都会向他们狠狠啐上一口唾沫。
大幕徐徐掩上，看台上依旧显得异常安静。
李班主的眉头不禁皱了起来，看起来这最后一幕加的多余啊。
从完整性上来说，到岳将军沉冤昭雪，奸贼受到惩治就该结束了。
如今这是要弄巧成拙？
但是，很多人直到走出戏院，才像是突然清醒了过来。
他们激动地奔走相告，不管他拉住的人认识或者不认识。
他们告诉他们看到的每一个人，那些害死岳将军的大奸贼，足足在岳将军坟前跪了一千年，而且他们还要继续跪下去，永远跪下去。
他们告诉他们看到的每一个人，宋人子子孙孙，繁衍生息，直到一千年后，还在唾骂那些大奸贼，向他们身上唾着唾沫。
这个时代的人绝大部分都相信有阴间、有来世。
所以这个时代的人也就特别在意自己的身后之名。
害死大英雄的奸贼即便最终受到了惩处，可死去的英雄也不会归来了。
人们心中还是有一种深深的不甘的。
直到看到一千年后的四跪像，他们压在心口的那口气，才终于吐了出来。
李班主看到那些忽然变得“颠狂”起来的观众，终于放下了心。
他知道，这出戏，火了！
……
杨沅和那些孤寡老人一起坐在侧翼。
最后这一幕是他亲手写的，并执意要求鹅王交代李班主务必加上。
这一幕中一千年后的现代人，他们的穿着，也都是杨沅画出来，找裁缝制做的。
当杨沅看到戏台上出现那群熟悉的“一千年后的宋人”，他的泪便忍不住地流下来。
今人不见古时月，
今月曾经照古人，
杨沅不同，他作为今人，是见过古时月的。
那是不同时间里的他。
肥天禄和杨沅是在同一时间下的，却是在不同的空间里。
杨沅在临安，肥天禄在燕京。
燕京的肥天禄，决定今天就对大汉奸孔彦舟动手！